مـاذا تـفـعـلـيـن هـنـاك ؟ مـا أغـلاك عـنـدنـا !!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
)) مـاذا تـفـعـلـيـن هـنـاك (( ؟؟؟
فضيلة الشيخ:-
د: محمد بن عبدالرحمن العريفي
**** **** **** **** ****
مـا أغـلاك عـنـدنـا !!
قال: كنت أدرس في بريطانيا ..وكانت جارتنا عجوزاً .. منزلها كأنه مقبرة .. ليس فيه أحد غيرها ..حدثتها زوجتي بأن الإسلام يجعل الرجل
مسئولاً عن زوجته .. يعمل من أجلها .. يبتاع طعامها ولباسها .. وهي تجلس في بيتها .. تجب عليه نفقتها
ورعايتها .. بل وحماية عرضها ونفسها .. وأولادها يبرونها .. فأن لم تتزوج وجب على وليها رعايتها..كانت العجوز.. تستمع إلى زوجتي..بكل دهشة.. وتدافع عبراتها وهي تتذكر أولادها الذين لم ترهم منذ سنوات .. وقد تموت وهم لا يعلمون..
لأنها لا قيمة لها عندهم.. أنهت زوجتي حديثها.. فبقيت العجوز واجمة قليلاً .. ثم قالت: في الحقيقة .. إن المرأة
في بلادكم: مــلــكــة ..
نــعــم والله .. أنــت عــنــدنــا مــلــكــة ..أما المرأة هناك فمسكينة .. ففي أمريكا يغتصب يومياً 1900 فتاة.. 20% منهن يغتصبهن آباؤهن!!
ويقتل سنوياً مليون طفل مابين إجهاض متعمد أو قتل فور الولادة !!
وبلغت نسبة الطلاق 60% من الزيجات !!
وفي بريطانيا 170 شابة تحمل سفاحاً كل أسبوع !!
كم من امرأة هناك والله تتمنى ما أنت عليه من تستر وعفاف ..
الـكـل فـي خـدمـتـك ..
ولأنك عندنا غالية .. أوصى الله بك أباك :فقال صلى الله عليه وسلم : ( من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه )
وأوصى بك وأولادك فلما سئل صلى الله عليه وسلم : من أحق الناس بحسن صحابتي ؟
قال : أمـك .. ثم أمـك .. ثم أمـك .. ثم أبوك ..
بل أوصى بالمرأة زوجها.. فقال: ) خـيـركـم خـيـركـم لأهـلـه (
الـمـحرومـات .. !!
فمن حق الرب الذي كرمك .. أن لا تعصيه..
ومن أكبر العصيان .. ما ظهر من نمص الحواجب وترقيقها .. أما بالنتف أو الحلق .. وهو تحقيق لوعيد الشيطان
لما قال لربه: ) ولآمرنهم فليغيرن خلق الله.. (والنمص تعرض للعنة الله ...فقد صح أنه صلى الله عليه وسلم قال :) لعن النامصة والمتنمصة المغيرات لخلق الله( ..كيف تتعرضين للعنة الله .. وأنت تسألينه المغفرة في كل صلاة ..
فتناقضين قولك بفعلك !! والنمص تشبه بالكافرات ..
ولا تغتري بكثرة من يفعله .. فأنت مسئولة عن عملك.. وكما كنت في ظهر أبيك وحدك .. ثم في بطن أمك وحدك ..وولدت وحدك.. فإنك تموتين وحدك .. وتبعثين وحدك.. وتمرين على الصراط وحدك .. وتسألين بين يدي الله وحدك ..قال تعالى : ) إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم آتية يوم القيامة فردا ) ..
تـتجـملـين لـمـن ..!!
بـعـض الـفـتـيـات إذا خرجت صارت كأنها بغي تدعو الناس إلى فعل الفاحشة وإلا فبماذا تفسرين..
تبرج بعضهن بعباءتها وإخراجها كفيها وقدميها بل ووجهها أحياناً وقد تخرج أكثر , ووضعها للطيب وهي
تمر بالرجال , قال صلى الله عليه وسلم: ) أيما امرأة استعطرت ثم مرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية )..مع تكسرها في مشيتها وجرأتها في مخاطبة الرجال والله يقول: ) ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه
مرض وقلن قولاً معروفاً ).. وهذا من إشاعة الفاحشة , قال تعالى: ) إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ) وهذا فيمن يحبون أن تشيع الفاحشة .. فكيف بمن تعمل على إشاعتها .. وإنك لتعجبين..
إذا علمت أن قوله للمؤمنات: ) ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) معناه : أن تمشي بهدوء حتى لا يسمع الرجال صوت خلخالها " أساور تلبسها المرأة في القدمين " فيفتنون ..
عـجـبـاً إذا إظهار صوت الخلخال حراماً فكيف بمن تحادث شاباً ساعات هاتفية وتنظم القصائد الشعرية
وتكتب الرسائل العاطفية وترفع صوتها بالضحكات والهمسات.. أول الزنا خطوة كهذه .. ونفى
صلى الله عليه وسلم الإيمان عن الزاني فقال: ) لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن (.قال تعالى: ) ولاتقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً )..
وفي إحدى الليالي رأى النبي صلى الله عليه وسلم أنواعاً من عذاب العصاة .. قال صلى الله عليه وسلم :
فأتينا على مثل التنور ( هو نقب كالحفرة يشعل فيه الخباز النار ويطرح الخبز على جدرانها لينضج ) قال :فإذا فيه لغط وأصوات فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك
اللهب ضوضوا ( صاحوا ) فلما رآهم صلى الله عليه وسلم فزع من حالهم .. فقال جبريل: هؤلاء هم الزناة والزواني .. وذكر الهيتمي أنه مكتوب في الزبور: إن الزناة يعلقون في النار ويضربون بسياط من حديد فإذا استغاث أحدهم من الضرب ناديه الملائكة : أين كان هذا الصوت وأنت تضحك وتفرح وتمرح ولا تراقب الله ولا تستحي منه !!
وقال صلى الله عليه وسلم : ) يا أمة محمد والله إنه لا أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته ).. نعم .. كم من لذة ساعة أورثت حزناً عظيماً ..
وأول من يشهد على الزاني أعضاؤه التي متعها بالزنا , رجله ويده ولسانه وكل ذرة وشعرة .. وكل من يد في الليل بسطت وجبهة سجدت وعين دمعت ودعوة رفعت تدعو رب العالمين على الزناة الفاسقين ..
عـلـى مــوج الـبـحـر ..
تـلـفـتي حـولـك سترين عباءة مطرزة وأخرى مخصرة وثالثة على الكتفين ورابعة واسعة الكمين .. أصبحت أكثر العباءات تحتاج إلى سترها بعباءة .. فالحجاب شرع لستر الزينة .. فإذا كان الحجاب نفسه زينة.. فما الحاجة إليه .. ولو رأتك فتاة بعباءة متبرجة فاشترت مثلها .. صار عليك وزرها ووزر من قلدها إلى يوم القيامة . أتكونين قدوة في الشر ..ولو سألتي من تلبس هذه العباءات .. لماذا تلبسينها؟ لقالت لك: هذه أجمل..فاسأليها عند ذلك: أنت في شارع أو سوق فتتجملين لمن ؟! لماذا قال تعالى : ) ولا يبدين زينتهن ) .. لماذا أمرك بستر وجهك وشعرك.. هل بينه وبينك خصام .. أوثأر أو انتقام .. كلا.. فهو الغني الذي لا يظلم أحداً .. ولكنها سنة الله الباقية .. قضى على الرجل
بأحكام .. وعلى المرأة بأحكام .. ولا يمكن أن تستقيم الدنيا إلا بطاعته .. أما المفسدون فيرددون .. العباءة على الرأس تضايقك .. والبنطال أسهل لمشيك.. وتغطية الوجه تكتم
أنفاسك .. يحتالون ليتمتعوا بزينتك في أسواقهم .. ورقصك في مسارحهم واستراحاتهم
وجسدك على فرشهم ..فهم في الحقيقة يطالبون بحقوقهم لا بحقوقك ..لم يعرفوا من حقوق المرأة .. إلا حق التبرج .. وحق قيادة السيارة
وحق الخروج في وسائل الإعلام .. وحماقات يسمونها حقوقاً .. تباً لهم ..!! لم يطالبوا بحقوق الأرامل
والمعوقات .. أو يطالبوا الأبناء بحقوق الأمهات ..
الـحـان وأشـجـان..!!
قال تعالى: ) ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله )
كان ابن مسعود رضي الله عنه يقسم أن المراد به الغـنـاء ..وقال صلى الله عليه وسلم: ) ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ( الزنا ) والحرير والخمر والمعازف )..
والأغاني طريق لنشر الفاحشة .. فما يكاد يذكر فيها إلا الحب والغرام .. هل سمعت مغنياً غنى في التحذير من الزنا ؟ أو الأمر بغض البصر ؟ أو في الحث على صوم النهار .. وبكاء الأسحاء .. أو في بر الوالدين ..
كلا .. بل أكثرهم يدعو إلى الحب والغرام .. بـل قـد يـجـر إلى الـداهـيـة العظمى .. وهو عشق الفتاة لفتاة مثلها .. والأعجاب بها .. ومصاحبتها .. نعم .. تحبها .. لا لأنها قوامة ليل .. أو صوامة نهار .. ولكن لجمال وجهها .. وملاحة بسمتها .. وكم نرى من الفتيات المائعات في حركاتهن .. وكلامهن .. ومشيهن .. مع الثياب الضيقة .. وكثرة اللمسات والقبلات .. وتبادل الرسائل العاطفية والهدايا الشيطانية .. وهذه مظاهر في بعض المدارس والكليات .. فلماذا يفعلن ذلك .. بسبب الإعجاب والعشق والمحبة .. وهذا عمل قوم لوط الذين اكتفى رجالهم برجالهم .. ونساؤهم بنساؤهم .. فطمس الله أبصارهم .. وسود وجوههم .. ثم خسف بهم .. وأمطر عليهم حجارة من سجيل ..قال صلى الله عليه وسلم : ) إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط )..وقال ) لعن الله من عمل عمل قوم لوط ) .. وقال ابن عباس رضي الله عنه :اللوطي إذا مات من غير توبة مسخ في قبره خنزيراً .. فمزقي ما عندك من رسائل وأرقام .. وأتلفي الصور والأشرطة والأفلام .. أثبتي أن حبك للرحمن أعظم من كل حب ..
وأخيرا .. ماذا تفعلين هناك ؟؟
بعض الفتيات المتحابات .. يتعاون على المنكرات ,, بتبادل الأشرطة والمجلات .. ولتنقلبن محبتهن عداوة
قال تعالى:) الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين )..هذا حالهن في عرصات القيامة ..
أما في النار .. فكما قال الله عن بعض العصاة: ) ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار(
نعم يلعن بعضهن بعضاً .. تقول لحبيبتها: لعنك الله ..أنت التي أوقعتني في الغزل والفحشاء .. فتجيبها: بل لعنك الله أنت .. فأنت التي أعطيتني أشرطة الغناء ..فتصرخ بها: بل لعنك الله. أنت التي زينتي لي التسكع والسفور .. فترد عليها: بل لعنك الله أنت .. فأنت التي دللتني على طرق الفجور .. عجباً .. أين الضحكات واللمسات ..طالما طفتما في الأسواق .. وضاحكتما الرفاق .ز واليوم يلعن بعضكن بعضاً .. نعم لأنهن ما اجتمعن يوماً على خير ..
أما المتحابات في الله ..فماذا يفعلن هناك ؟؟ هن يوم القيامة على منابر من نور يغبطهن عليها الأنبياء والشهداء .. وفي الجنة يتقلبن في النعيم .. وينظرن إلى وجه العزيز الكريم .. قد ذهب التعب والنصب .. وحلت الجوائز والرتب ..!!
فــمــن أي الـفـريـقـيـن أنــت ؟؟
