الفرق واضح بين صادق وكذاب والحق بيطلع لو يطول مغيبة
عرض للطباعة
الفرق واضح بين صادق وكذاب والحق بيطلع لو يطول مغيبة
الفروقات في 1433/1/17
فية اخطاء في فروقات اغلب الموظفين
لن الاخوان الذين في المالية هم من متقاعدي المباحث والاستخبارات شليلة ؟؟؟؟؟!!!!
لاتحلموا كتير يمكن ماتنزل نهائيا
حسبي الله ونعم الوكيل علي ؟؟؟!!! والبطانه الفاسدة الي حواله
الله يحفظ مديرمنطقة الرياض الدلقان ونعم الرجل الله يكثرمن امثاله
هويت في بئر ماله هاويةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاوي
ليس بريد واصل فقط أبحث عن الكثير في البريد
الأخوة الكرام .... نكرر عدة مرات برجاء خاص عدم ذكر الأســـــماء ...انتقد.. ولكن بأسلوب مهذب وراقي ...اعتقد ان فهم القصد وإلا سوف يتم حذف أي مشاركه تخرج عن النص وإيقاف العضوية وهذا ما.. لم نتمناه
تحياتي وتقديري للجميع
الحين وش علاقة الدلقان بالفروقات يوم تدعي لهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخراوراقي
عساها ماتبطي بس!!!
مافيه شيئ جــــــــــديد سوى حرق الاعصاب ولايشاعات التي انتشرت واصبحت تنهش جسد الموظف مثل النار في الهشيم . مدري وش نهاية هذه السالفة هناك من كان يمني نفسة بهذه الفروقات وهو لآن في عداد الموتى بل البعض منهم عرف حتى استحقاقة . إنا لله وإنا إلية راجعون للهم ارحم موتانا وموتى المسلمين .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتي القصيم
ببساطه الكلام هذا غير صحيح !!!
الصبر له حدود .. جاملنا لين طقت كبودنا ..
وش اللي متقاعدين ومامتقاعدين ..
.. كل شوي واحد جايب له سالفة ..
هالكلام اللي انت قلت ببساطه ..غير صحيح .. وان كانك صادق اذكر لنا رجلين بالماليه متقاعد من المباحث
يالله انبث عن نفسك .. ابوك شغلة
الرجل اللي يقول الكلام مسئول عنه .. اثبت كلامك ان كنت صادق
قال صلى الله عليه وسلم -: (أربعٌ من كنَّ فيه كان منافقاً خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر) رواه الشيخان من حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -. فهذا يدل على أن المنافق من خصاله إخلاف الوعد والكذب في الحديث والخيانة في الأمانة وأنه إذا خاصم فجر، ومن الفجور التوسع في المعصية والكذب، الحديث الخامس والعشرون: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع أخرجه مسلم.
شرح د.عبد العزيز بن محمد السدحان
--------------------------------------------------------------------------------
فيه الحذر من كثرة الكلام، وأنها قد تؤدي بصاحبها إلى التزيّد في القول، من جميل كلام النووي رحمه الله في رياض الصالحين فيما معناه، أن الكلام إما أن يكون خيرا يؤجر العبد عليه، أو أن يكون شرا يأثم العبد عليه، أو أن يكون مباحا وعليه أن لا يوغل في المباحات لأنها قد تجر إلى الخطيئات، وفي الحديث أيضا الحذر من عدم التثبت فيما يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا وفي قراءة: {فتثبتوا} لأن عدم التثبت ينبني عليه أشياء: اتهام بريء، تبرئة متهم، الغلو في القول، أو الغلو في الذم.
هههههههههههه حلووه يابرو فروقاتاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ssqaz
هههههههههههههه
ههههههههههههههههه.
قسم إنكم فطستون من الضحك .
الله يعينكم .. ياإخواني .. قسم حالتكم بالبريد حالة ..
ما أبالغ إذا قلت : إني أكتب لكم هذه المشاركة .. وأنا
ميت من الضحك ..
قسم عجزت أكمل .. أكتب شوي وأوقف ..
وارجع من جديد ..
حسبي الله على من حط موظفي البريد بهالمهازل .. مثل الايتام ..!!؟
جات الفروقات ..!! راحت الفروقات ..!!
جاء الشيك ..!! راح الشيك ..!!؟
المعاملة فيها خطأ .. رجعت للمالية ..!!
المالية تقول المعاملة ناقصة .. رجعت للبريد ..!!
والله .. حااااااالة ..!!
ياحليلكم حليلاه ..
حسبي الله على من كان السبب ونعم الوكيل ..
هالمعاملة .. صارت سالفة ..!!
اصبروا .. اصبروا .. ليه مستعجلين ..؟!!
جميعكم .. رائعين .. رائعين ..
شكراً للجميع ..
اذا لم تنزل الفروقات الأسبوع هذا قولوا عليها العوض لن تنزل أبدا