ماعليك منهم تأكد ورد وخل راسك في السماء ..؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعصار
عرض للطباعة
ماعليك منهم تأكد ورد وخل راسك في السماء ..؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعصار
كلامك واقعي بارك الله فيك وأن شاء الله تتثبت وانا معك ...؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكافح الفساد
الكل يعرف لكن وين الصبر ..؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم
هناء تأكيد بنزول الفرقات ..؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعصار
ريح نفسك هو معروف خالة يوسع خاطرة في الشهر الكريم ..؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكافح الفساد
كل عام وأنتم بخير
بارك الله فيك يا الاعصار و جزاك الله كل خير على مجهوداتك
مايعرف يحبكها مثل وادي السليكون
يااخوان هدانا الله واياكم اخوكم مجتهد وحتى لو كنتم تشككون في مصداقيته مافيه داعي للتجريح
الدنيا صغيره ولاتجعلوها مهلكه لكم ... المال زائل وبكره تكبرون وتشيبون وبعدها تندمون
الصيام جنه والصمت عباده والله يرزقكم يحفظكم
بارك الله فيك اخي الاعصار
حتى لو ماجات عارفين والله انك صادق
جزاك الله خير اخوي الاعصار على نقل الخبر المفرح نتمنى من الله العزيز القدير ان يرزق الجميع من واسع فضله
اخي لعبة الصمت
نحن في شهر فضيل وايام مباركة اتمنى ان ترد باحسان اوتتجاهل الموضوع
وكل عام وانتم بخير
الله يعطيك العافيه ويجزاك خير
جزاك الله الف خير اخي الاعصار على هذا الخبر لو أنه مجرد احتمال صرف المكافئة
فيقال السهم اللي ما يصيب يدوش
نرجوا من المسئولين الاهتمام بالموضوع اكثر
الله يجيب الخير ان شاء الله
اليوم اتصل بي احد المسولين في البريد يشهد رب العزة والجلال-
وقال لازال هناك اهتمام بصرف الفروقات الخميس القادم
ان الله قدير يلهم الرئيس يصرف حقوق الناس كفي حجبها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اش الهرجه
ولا يهووووووووون صقر البريد ..!!
انقول أن شاء الله
نرجوا عدم نقل الا الصيحيح مانبغى اللي يدوشنا . قال سهم قال ..؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى المدينة
بمان 90% من الاعضاء والزوار صغارا وكبارأ يغمضون عين ويفتحون الاخري ويقومون بمشاهدة المشاركات ومن وجهت نظري ان اسلوبهم هو الاسلوب الافضل حسب المثل القائل الصمت حكمه والسكوت سلامه
وانصح الاعصار وغيره بعدم الردعلى من اساء اليه حتى يجني والله اعلم
حسنات وصراحه لا ارى انا شخصيا بموضوعه خطاء لاحد بال قال ممكن وليس قال ان يوم الخميس مؤكد بل ينسب الخبر ياخوان شي ماله داعي
بالعشر الاواخر من رمضان من منكم يراهن على انه سوف يعيش الى يوم الخميس والسلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اش الهرجه
بالعكس محبوكه 100%
بسم الله الرحمن الرحيم
(ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ")
" يا أيها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكن خيراً منهم ، و لا نساء من نساء عسى أن يكونوا خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون "
وبعد هذا الآيات الكريم نبدا و نقول : بان الله سبحانه و تعالى خلق البشر بأشكال و بصفات و بمقاييس مختلفة ، فمنهم من خلقه طيب النظرة فاتح البشرة ، ومنهم من خلق غامق البشرة ، ومنهم قوي البنية ، و منهم هزيل البنية ، ومنهم المعافى في بدنه و صحته ، ومنهم الأصم و الأعمى وغيرهم من الصفات ، و هذه الفروقات و التمايز لحكمة لا يعلمها ألا الله سبحانه ، ومع تلك الصفات المتنوعة في الخلق كرم الله خلقة وواسى بين الأبيض و الأسود و الغني و الفقير و الأعمى و البصير ، و تلخصت بقول الله تعالى : (( أن أكرمكم عند الله اتقاكم )) ، و لم يذكر الله سبحانه و تعالى أن أجملكم أو غيرها من الصفات أقربكم لي .
ونقول أن البعض قد يتجاهل أن من خلق هو الله سبحانه ، وانه هو الخالق الرازق المصور ، ومن هذا التجاهل الذي يلجا إليه بعض الناس :
1- السخرية و الاستهزاء بالألقاب :
فلكل إنسان كنية و لكل إنسان لقب يتعارف عليه الناس ، وقد نجد أن بعض الألقاب قد تكون نوعاً ما تقترن بأسماء غريبة وقد تكون هذه الأسماء أو الألقاب تشبه بمواقف من الماضي و استمرت معهم حتى ظهور الجيل الجديد ، أو هذه الألقاب تستخرج من مهنة سابقة كان يمارسها الإنسان و لقب بها ، أو استخرج من عاهة ، أو من خلقته بان يكون قبيح المنظر ، أو جاء هذا القبح نتيجة حريق آو حادث أو نوع من الأمراض .
* و يتحول هذا اللقب على الإنسان و تنوعها إلى تسبب العديد من الإحراج و الخجل الشديد لشخصيته و مستقبله ، فان التلفظ بالألقاب و التي يقصد بها الإساءة و تحطيم الآخرين ، وجعلهم مثاراً للسخرية ، و الضحك و الاضطهاد لا تمثل صفات الإنسان المؤمن ، أيضاً هذا السلوك المتبع من العادات السيئة و التي ابتلى بها المجتمع الإسلامي وهو تلقيب الناس بما تكره و بما تشين لهم ، وذلك بان الله سبحانه و تعالى كرم الإنسان عن بقية المخلوقات بالعديد من الصفات الحسنة .
2- الآثار الناتجة عن السخرية :
أن الآثار الناتجة عن السخرية و الاضطهاد بلا شك عديدة و متنوعة و لا يشعر بمرارتها الا من ابتلا بذلك ، وقد ينتج عن ذلك نتائج و خيمة لا يعلم مداها إلا الله عز وجل .
ومن هذه النتائج :
أ- تفشي غياب الاحترام و التقدير بين الناس ، السيادة و التعالي ، ظهور الحقد و الكراهية .
ب- يسود المجتمع التفرقة و تعدد الطبقات و يتحول المجتمع إلى الأنانية و الأهواء ، و التشتت ، و الانحدار إلى اقل المستويات و ينتج العديد من التفكك الاجتماعي .
ت- ايضا قول الله تعالى : (لا يسخر قوم من قوم )) ، أيضاً (( ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )) ، ومعنى ذلك بأن دينا الحنيف ينهى عن الإساءة للآخرين و ت****هم و اضطهادهم وجرح أحاسيسهم و كرامتهم ، ومن يتجاهل ذلك يكون قد تحدى ما جاء به الله عز وجل في كابتة الكريم ، ويبدل الطاعات إلى العناد و التكبر و العصيان .
3- الآثار النفسية و الاجتماعية على الأسرة :
قد تمر الآثار النفسية بسلام على الأسرة دون أي مشكلات ، وقد تظهر هذه المشكلات بصورة بسيطة ، وقد تتأثر بعض الأسر بشكل ملفت و ينعكس ذلك على الأبناء بشكل خاص ، ويساعد على ظهور الصراعات النفسية و الإحباطات المستمرة ، والذي يشعرهم بعدم الأمان ، ويولد هذا الشعور الألم و الكراهية و الحقد و الغيرة ، و ذلك جراء استهزاء الآخرين بأسمائهم أو بألقابهم ، و قد يؤثر ذلك على تحصيلهم العلمي ، و على مستقبلهم العملي ، و على تفاعلهم مع المحيط الاجتماعي من حولهم ، مما يجعلهم يشعرون بدونية و وانهم غير مرغوب بهم ، ويحول ذلك في المحيط الأسري و الخارجي إلى الضغط النفسي المستمر و الصراع النفسي و الانطواء و العزلة .
4- علاج هذه الظاهرة :
1- أن يراقب الإنسان سلوكه وان يكون حريص على تأديب نفسه و تزكيتها ، وان يحترم مشاعر الآخرين ، وان يعلم أن الله مراقبة بأفعاله و أقواله ، لقول الله تعالى : ( واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه )) .
2- أن يعلم الإنسان أن الله أمر بآداب تجب عليه اتجاه أخيه المسلم ، وان لا يبغضه و لا يظلمه و لا يحقره ، لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره )) ، ويقول رسول الله : (( لا يحل لمسلم أن يشير إلى أخيه بنظرة تؤذيه )) .
3- ومن الأمور التي تساعد على علاج هذه الظاهر ة هي تهيئة الفرص لعقد ندوات و محاضرات تثقيفية و تعلم فيها المعايير السلوكية و الاجتماعية الصحيحة و السليمة و المهارات الاجتماعية و القواعد الأخلاقية السليمة .
4- الاهتمام بالجيل الشاب بتوعيتهم و إرشادهم على حسن المعاملة ، وعدم التفرقة و الحث على المساواة ، وخصوصاً في مراحل الإعدادية و الثانوية .
ونسأل الله جلا و علا أن يوفقنا لما فيه الخير و السداد
اخي النشاي بارك الله فيك على هذا الموضوع وفعلا محتاجين مثل هذي المواضيع ... تمنيت لو وضعته كموضوع مستقل بساحة البريدالعامه جزاك الله خيرا ربنا تقبل صيامنا وقيامنا
انشالله الخبر صحيح وابشر بالبشاررررره يابوووووووووووماجد
ياراكب اللي .....
اسال الله العظيم رب العظيم ان يرزقناجنة الفردوس الاعلي ابرك من الفروقات ولايجعل الدنيااكبرهمناولامبلغ علمناواجعل الجنه هي دارنااخواني تذكروالقبردايم لاتغفلواعنه تكفون
جالكم كلامي
اليمين الغموس:هي الحلف على امر ماض كاذب عالما متعمدا وهذا محرم وهي اليمين التي ورد فيها الوعيد وهي من كبائر الذنوب لحديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:جاء أعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:يارسول الله مالكبائر؟فذكرها وذكر منها اليمين الغموس،وفيه قلت:وما اليمين الغموس؟قال:((الذي يقتطع مال امرئ مسلم هو فيها كاذب))
وسميت هذه اليمين غموسا لأنها تغمس الحالف بها في الاثم ثم في النار
وهذه اليمين لا كفارة فيها لانها اعظم من ان تمحو الكفاره اثمها ويجب على صاحبها التوبه بشروطها
اليمين الكاذبة وشهادة الزور ترمي بصاحبها في النار لا محالة ولكن في زماننا هذا اصبحت هذه المحرمات كجواز سفر لكل من اراد الدخول في تعامل انساني مع الاخرين لذلك نجد اخواننا بتاعين الشات والمواقع لا يكفون عن الحلف بين كل كلمة واخرى حتى يطمنوا الاطراف الاخرى بصدق نواياهم. وقد قال الرسول الكريم: مازال المؤمن يكذب ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا)
اليوم الخميس والآن الساعة10.43مساءٌ ولاشياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعصار
اخواني قلت لكم واقولها للمره الاخيره انسو الفروقات حتي قرب صدور الميزانية للدولة
وقبل ذلك سوف تجدون مايسركم وينعش حساباتكم البنكية انشاء اللة .واللة على مااقولة شهيد
انا اقوووووووووول سوف تصرف ويجي اليوم اللي اذكرك به برغم انني موظف عقد ماللي شيء.؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتي القصيم
ياركب من عندنا على ثنتين ............ واحده التثبيت وحده الفرقات ...........؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد نايف الحربي
اعتقادي مسئلت وقت فقط .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتي القصيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الحلف على الكذب حرام، وهو من الكبائر بلا خلاف، لما فيه من الجرأة على الله تعالى.
ولا كفارة على متعمد الحلف على الكذب، فكل ما يجب إنما هو التوبة،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shgl
راحت على الباااااب الايمن فوووق سوزوكي
ههههههههههههههه
اتوقع ان يتم النظر بصرف الفروقات فور الانتهاء من التثبيت وممن ثم صرف بدل السكن للمثبتين وترقيتهم ومن ثم يفكرون بصرف الفروقات .
هذه توقعاتي.
واسال الله العظيم الحليم في هذه الليلة ان يحقق لكم الفروقات بعد ان نتثبت وتتم الفرحة فرحتين فرحة التثبيت وصرف الفروقات .