هناء يقول الله يستر لا يطلعوني كذاب في رمضان
عرض للطباعة
الكذب خيبه
وفي هذا الزمان اصبح شيء عادي
والأعذار ماظنتي أقبح مما كتبوه
رائع ماكتبت ..
هي أكثر من أربع أكاذيب .. وأخاف لو أضفت كذبة أن أتهم بالكذب
أو المؤامرة ضد عضو ما ..
سأصمت فبعد .. قليل سوف تهب العاصفة..
اتقوا الله يا شباب بدل ما تكافئون زملائكم على اجتهادهم بتكذيبهم
اسئلو اصحاب الاختصاص عن حقوقكم و طالبوبها
بعدين اي جمال اللي تتكلم عنه
سبحان الله كيف انقلبة الآية امس تشكرون فيهم واليوم عضو واحد يحولكم بهذه الطريقة
وعتقادي لوصرفت سوف يتغير كلامكم ؟
على العموم انا موظف عقد
السؤال:
يوجد بعض الكتَّاب وخاصة في الإنترنت ينشرون أخباراً بلا تثبت ، مما يتسبب في ربكة المسلمين ، وإدخال الوهن إلى قلوبهم .. كادعاء سقوط مدينة من مدن المسلمين أو قتل قائدٍ من قادتهم أو غير ذلك مما يُسبب الإحباط ويفت في العزيمة ... وكل ذلك بلا تثبت ولا تأكد من صحة الخبر .. بل إن بعضهم يكتب في نهاية مقاله : " هكذا بلغني ولكني لست متأكداً من صحة الخبر " !!
فما نصيحتكم لهؤلاء . الجواب:
الحمد لله
لا شك أنه في وقت الفتن تنشط الدعاية وتكثر الإِثارة وهنا يأتي دور الإِشاعة .
ومن المعلوم أن التثبت مطلب شرعي لقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) . وفي قراءة أخرى ( فتثبتوا )
وقد حذر الشارع أشد التحذير من نقل الشخص لكل ما يسمعه فعن حفص بن عاصم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) رواه مسلم في المقدمة 6 صحيح الجامع 4482 .
وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع ) السلسلة الصحيحة 2025.
"قَالَ النَّوَوِيّ : فَإِنَّهُ يَسْمَع فِي الْعَادَة الصِّدْق وَالْكَذِب فَإِذَا حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَقَدْ كَذَبَ لإِخْبَارِهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ , وَالْكَذِب الإِخْبَار عَنْ الشَّيْء بِخِلَافِ مَا هُوَ وَلا يُشْتَرَط فِيهِ التَّعَمُّد " .
وعن المغيرة بن شعبة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ) رواه البخاري 2231.
قال الحافظ ابن حجر :
(قَوْله : ( وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ ) . . . قَالَ الْمُحِبّ الطَّبَرِيُّ : . . . وفي معني الحديث ثلاثة أوجه :
أولها : الإِشَارَة إِلَى كَرَاهَة كَثْرَة الْكَلام لأَنَّهَا تُؤَوِّل إِلَى الْخَطَأ . . .
ثَانِيهَا : إِرَادَة حِكَايَة أَقَاوِيل النَّاس وَالْبَحْث عَنْهَا لِيُخْبِر عَنْهَا فَيَقُول : قَالَ فُلان كَذَا وَقِيلَ كَذَا , وَالنَّهْي عَنْهُ إِمَّا لِلزَّجْرِ عَنْ الاسْتِكْثَار مِنْهُ , وَإِمَّا لِشَيْءٍ مَخْصُوص مِنْهُ وَهُوَ مَا يَكْرَههُ الْمَحْكِيّ عَنْهُ .
ثَالِثهَا : أَنَّ ذَلِكَ فِي حِكَايَة الاخْتِلاف فِي أُمُور الدِّين كَقَوْلِهِ : قَالَ فُلان كَذَا وَقَالَ فُلان كَذَا , وَمَحَلّ كَرَاهَة ذَلِكَ أَنْ يُكْثِر مِنْ ذَلِكَ بِحَيْثُ لا يُؤْمَن مَعَ الإِكْثَار مِنْ الزَّلَل , وَهُوَ مَخْصُوص بِمَنْ يَنْقُل ذَلِكَ مِنْ غَيْر تَثَبُّت , وَلَكِنْ يُقَلِّد مَنْ سَمِعَهُ وَلا يَحْتَاط لَهُ . قُلْت : وَيُؤَيِّد ذَلِكَ الْحَدِيث الصَّحِيح (كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّث بِكُلِّ مَا سَمِعَ ) أَخْرَجَهُ مُسْلِم ) اهـ بتصرف يسير .
وعن أبي قلابة قال : قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود : ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا ؟
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بئس مطية الرجل زعموا " السلسلة الصحيحة 866 .
قال العظيم آبادي : " ( بِئْسَ مَطِيَّة الرَّجُل ) : الْمَطِيَّة بِمَعْنَى الْمَرْكُوب (زَعَمُوا) : الزَّعْم قَرِيب مِنْ الظَّنّ أَيْ أَسْوَأ عَادَة لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَّخِذ لَفْظ زَعَمُوا مَرْكَبًا إِلَى مَقَاصِده فَيُخْبِر عَنْ أَمْر تَقْلِيدًا مِنْ غَيْر تَثَبُّت فَيُخْطِئ وَيُجَرَّب عَلَيْهِ الْكَذِب قَالَهُ الْمَنَاوِيُّ .
ولذلك حرص سلفنا الصالح على التثبت والحذر من الإشاعات :
قال عمر رضي الله عنه : ( إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف ).
ولقد سطَّر التاريخ خطر الإِشاعة إذا دبت في الأمة وإليك أمثلة من ذلك :
1- لما هاجر الصحابة من مكة إلى الحبشة وكانوا في أمان ، أُشيع أن كفار قريش في مكة أسلموا فخرج بعض الصحابة من الحبشة وتكبدوا عناء الطريق حتى وصلوا إلى مكة ووجدوا الخبر غير صحيح ولاقوا من صناديد قريش التعذيب . وكل ذلك بسبب الإِشاعة .
2- في غزوة أحد لما قتل مصعب بن عمير أُشيع أنه الرسول صلى الله عليه وسلم، وقيل : قُتل رسول الله فانكفأ جيش الإِسلام بسبب الإِشاعة ، فبعضهم هرب إلى المدينة وبعضهم ترك القتال .
3- إشاعة حادثة الإِفك التي اتهمت فيها عائشة البريئة الطاهرة بالفاحشة وما حصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين معه من البلاء، وكل ذلك بسبب الإِشاعة .
إذاً ما هو المنهج الشرعي في التعامل مع الأخبار ؟
هناك ملامح في التعامل مع الأخبار نسوقها باختصار :
1) التأني والتروي :
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (التأني من الله و العجلة من الشيطان) السلسلة الصحيحة 1795.
قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل
2) التثبت في الأخبار :
قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين َ) وفي قراءة (فتثبتوا)
سبب نزول الآية :
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ منهم الصدقات، وأنه لما أتاهم الخبر فرحوا ، وخرجوا ليتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونه رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله : إن بني المصطلق قد منعوا الصدقة .
فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك غضباً شديداً، فبينما هو يحدث نفسه أن يغزوهم إذ أتاه الوفد ، فقالوا : يا رسول الله : إنا حُدثنا أن رسولك رجع من نصف الطريق ، وإنا خشينا أن يكون إنما رده كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله !
وأن رسول الله استعتبهم ، وهمّ بهم ، فأنزل الله عز وجل عذرهم في الكتاب : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين } الحجرات/6 .
أنظر السلسلة الصحيحة (3085) .
يقول الحسن البصري : "المؤمن وقاف حتى يتبين" .
وختاماً : نوصي الجميع بالتثبت وعدم التسرع في نقل الأخبار حتى يتأكد من صحتها ، حتى لو كان الخبر ساراً ، لأنه إذا تبين خطأ الناقل فستسقط عدالته عند الناس ...
ويكون عرضة للاستخفاف ممن له هوى في نفسه ... وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ...
رسميات جده
لاحظ أنك .. تشجعهم على الكذب مرات عديده
وهذا لايجوز ياأخـي ..
والفروقات جميلة ياأخي .. وحين تأتي سترى جمالها
بالأمس بشكرونهم .. كانوا يعتقدون أنهم صادقين
ويحملون أمانة الكلمـة .. واليوم إتضح لهم العكس
مادام هم الكذابين ..؟ أجل من الصادقين ..!! الكل يعرف فاعل خير بصدقة وأمانتة وجزاه الله خير الجزاء
والجميع يعرف بأن اغلابهم قال لا نعرف متى تصرف ..؟ ولعل الله يجيب الصادق اللي أنتم تنتظرونة قريباً
ولكن لا يستاهلون منا كل هذا حتى لا يتركون المواضيع ..!! ولكن نحتاج من يبشرنا وينقل لنا الأخبار التى تثلج الصدر..!!
لكن أين هم ..؟
سؤال لمن اراد يشارك
مامعني ذئب الوادي ..؟
وهل الذئب يعيش في الوادي ..؟
ومنهوا الذي يعيش في الوادي من الذئاب ..؟
ونا اقول ليش تتأخر رسايل الممتاز والعايدي ... اتاريكم تاركين الشغل ومالكم الا الفروقات
وش قصة موظفين البريد اصبحو ماديين بشكل عجيب .. يوم كنا قبل 10 سنوات مظلومين مااحد تكلم واليوم يوم بدا حال البريد يصلح قمنا نسن السكاكين .. الحمد لله على مانحن فيه .. هاه والا نردكم لزمن العتيبي اختاروو
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخ صحراوي ياليت تعطينا رساله واحده لك سواءًممتاز والامسجل ماوصلت !!!معروفه الاجابه انت تسمع مع الناس ان الرسايل ماتوصل اوتتأخر لاتحكم حتى تجرب بنفسك وتجعل رسالتك مطابقه لشروط القبول يعني ماتضع لنا عنوان خطأوجوال مغلق وتريدرسالتك توصل هذا اولا...
ثانيا الاوضاع تغيرت في كل شيءحتى حكام دول تغيرووالاسعارارتفعت في كل شيء الببسي كان بريال ويمكن بأقل والشقق اسعارها تغيرت صارت ثلاث غرف بمبلغ وقدره ...صح النوم.... والنصابين تغيرو وصارو ع المكشوف يعني لايبالون يخصمون عليك بدون سبب ويأخرون مستحقاتك بدون سبب الا المتاجره بها..لكن اين الذهاب من رب العباد..نعم نحن صائمون والحقيقه لابدان تقال عندما يأتي شخص يطلب بحقه المشروع فنرى ناس مثلك ومن على شاكلتك يقولون احمدوربكم كان في الماض وكان وياماكان ..الحمدلله على كل حال ولكن هل المطالبه بحقوقناالمشروعه ستجعلنا نرجع الى ماقبل عشرين سنه اوعشرسنوات ..ياليت ماتذكرشخص بعينه كقولك العتيبي وفلان وفلان كلهم بشروكلهم يخطيءويصيب ولافرق بينهم ..ولاتحسب الدوله ستنام وستترك الحبل على الغارب كما يقولون هناك موظفين في مؤسسه البريدالسعودي حقوقهم مهضومه منهم المتعاقدالذي لم يتم تثبيته ولم ترفع اصلا اوراقه ومنهم المجمدلاكثرمن 12سنه بل عشرين سنه كلهم لم يستلمو الفروقات ضع هولاء كلهم نصب عينيك كلها ياسيدي مجموعه صادقه توجه خطاب اوتتوجه الى ابومتعب حفظه الله واطال في عمره وتظهره على الواقع الاليم وسترى ماذاسيحل ..الملك لايرضى ان يظلم اي فرداي كان مستواه في المجتمع السعودي ومليون بالميه ان اغلب مايصير بالوزارات من اخطاء لايعلمها ابومتعب لانه وضع الامانه في من ولاهم امورهذه الوزارات والمؤسسات وتوقع انهم قدالامانه ..
ياسيدي وفقنا الله واياك المليك ليس شمس شارقه كما يقولون ولكن اذاطفح الكيل سترى من يخرج عن طوره وسترى الاضراب وسترى موظفين ان صح التعبيرهائجين يتصرفون بدون شعورليصلو الى حقوقهم والى المسؤلين وستسمع كلمتهم بلاشك وما اعتصام موظفي البنودوالمتعاقدين في الرياض الا بدايه والله من المفترض ان يتعض منها الجميع ...لاحول ولاقوه الابالله ..انا هنا لااسب ولا اشتم ولا اظن السوء ولاادري هل الفروقات وصلت ام لا؟؟؟وهل اوراق المتعاقدين رفعت للتثبيت ام لا؟؟؟ولكن متأكدبأن لي 13سنه على المرتبه الخانسه وليست الخامسه كما يقولون ..ومتأكدبانني ظلمت في البريدوغيري الكثيرين ..ولكن الفرج قريب والرضابالقدرواجب ..والشكوى لغير الله مذله ..والاعتراف بالحق فضيله ..وانكارالظلم شموخ ..والدعاء لك ولي ولجميع من يقرأهذا المكتوب ايضا واجب والعفومن شيم الرجال ..فاللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم سامحنا في تقصيرنا ومابدرمنا ..ودعائي الاخير اللهم احفظ خادم الحرمين بحفظك واكلأؤه برعايتك ومن عليه بالصحه والعافيه واجعله سنداللضعفا والمظلومين يارب العالمين وادم علينا نعمه الامن والامان في هذا البلدالامين وفي ظل قيادته الرشيده....تحياتي
السلام عليكم اخواني صدقوني ما يجيب لكم الخبر اليقين عن الفروقات الا انا وانتضروني لاني بصدق وصراحه اعرف واحد كبير جدا ومن اصحاب القرار في الموسسة وارسلت له شخص قريب جدا له يساله عن الفروقات بطريقه غير مباشره وباذن الله الرد حيكون خلال اليومين هادي لا احب اجامل ولا انمق الكلام ولا اكذب من اجل الاضواء والله على ما اقول شهيد
ردد ردد باليييييييييل مااطولك
مساء الخير ..
الصادق وكما تفضلت أخـي .. بلا جدال وبلا منافس هو فاعل خير
أما البقية الباقية .. كـل الأخبار التي يجلبونهـا سعـادتي يعرفها قبلهم
بل يعرفها كل موظف عادي .. ملتصق بالإدارة التي هو فيها
ولا تخشى شيئا أخي في جلب الأخبار السارة .. فأنا مستعد أجلبها لكم ويصدق
أما هؤلاء فهم مرجفين لاأكثر .. أي واحد يقول لهم إحتمال ومحتمل ويمكن ولعل وعسى ولو من باب المزاح
جلبوها لنا وأقسموا عليها اليمين المغلظة .. أنها أخبار أكيده ميه في الميه
هم مش طلعوا لايعرفوا يفرقوا بين شيك الرواتب .. والشيكات الأخرى
ولا طالوا .. عنب الشام .. ولا بلح اليمن
فاعل خير
هل منت جديد بخصوص الفروقات
مساء الخير
انت موب صاحي وربي >>> تراها مدحه من قلب لايختلط عليك
فاعل خير لم يشارك ياأخـي فقط قال .. ( إن الشيك الذي جرى إعتماده هو شيك الرواتب وليس كما يدعون )
وهو صادق قالها لهم بأدب وأخلاق عالية .. تنم عن معدن الرجل الأصيل
والا لو واحد غيره كان دخل .. في وجيههم وقال لهم أنتم كاذبون
ولكن هو جابها بأسلوب حسن ومحبب للنفوس
وهذا دليل على علو شأنه
اعتقد اني املك من العمر مايمنحني من مشاهدة الأفلام فوق 18 سنه
ردود رائعه ياذيب الوادي
وبما انه مكتوب على يوزرك( ذئب الوادي ) هذه شهاده رائعه
ولايهون قلمك الذي وصل لمراحل كبار الكتاب في كذا موقع
اناَ ابي استغل هذه الفرصه : وابي تعطيني رأيك في بعض ماكتبه قلمي ..
..
بما انك ذيب الوادي اكيد انت صاحب خبره كبيره
ذئب الوادي
سامحني. مشحون وجيت أعلق وأمتدح خشتك . بس فلت قلمي
عيب عليك يامولازم تقول عنهم كذابين وهم كذابين
ليست من أفضل ما قرأت لك
ولكنها تبدو كذلك بالنسبة للكثيرين
صح قلمك
يجب تثبيت الموضوع لاهميته
وابضا كاتب الموضوع فاعل خير
نثق في مصداقيته
ذئب الوادي;167901مساء الخير ..
الصادق وكما تفضلت أخـي .. بلا جدال وبلا منافس هو فاعل خير
---------------------------------------------------------------------------
منذ أسبوع واحد #21 فاعل خير
الملف الشخصي
مشاهدة المشاركات
رسالة خاصة
View Blog Entries
السـاحة البريدية
تاريخ التسجيل Aug 2009
الدولة مصدر البريد
المشاركات 762
أخي وادي السليكون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا:
الشيك الذي وصل للبريد هو خاص بالرواتب المتبقية
وهي أربع اشهر (شهر شوال وذو القعدة وذو الحجة ومحرم )
لاني الميزانية بسنه الميلادي وليست بسنه الهجرية
ورواتب البريد تقريبا 112 مليون
ثانيا:
مجموع مبالغ الفروقات 330 مليون
للمعلوميه فقط
والله اعلم
التعديل الأخير تم بواسطة فاعل خير ; منذ أسبوع واحد الساعة 03:33 AM
هنا اكدها فاعل خير بأن الفرقات في الطريق ..؟ فلماذا نكذب الأخرين ..؟
بالرغم من التكتم الغريب على صرف الفروقات الا انها تم ادخالها في اجهزة الحاسبات الخاصه بالمؤسسه وحجبها عن بقية اجهزة المناطق للتاكد من صحة المبالغ وحتى لايعلم الموظفين الفضوليين ...عموما هذا ليس تاكيد بالصرف ولكن مجرد خبر وتصرف غير مسؤول من علماء واصل .
المصداقية غير متوفرة الان
فضلا اتصل لاحقا
ونحن متاكدين بان فاعل خير سوف يرد عليك با عكس كلامك هذالان الظاهر لنا بان الاعدوه بينكم شديده انت تاتي باالاخبار المفرحة وفاعل خير مع احترمنا الشديد له يحب يعاندك غير مبالي بسرعة صرف القروقات خاصة اذاكانت اخبارها منك شخصياً لذلك نرجو منك ياسلكون ان لاتاتي با اخبار الفروقات حتى لاتتعقد مع تحياتي لك ولكل العاملين با المؤسسه البريد السعودي بدوام الصحة والعافية
الله يسعد اياااااااامك ياوادي السلكون
يا اخوان كفايه اشاعات
المصداقية اللي تبيها عند فاعل خير ...؟؟
الله يعينكم موظفي البريد ... لكن راح اسألكم سؤال يوم ان ابو رياض يتكلم عن اخطاء التسكين من عام 1426هـ وين فاعل خير
ابو رياض ... المصداقية في كلامك وثقتنا فيك كبيره ... المعامله كانت عند مدير عام الميزانية من شهر ((مضر)) ومقفل عليها .. وانا اسمع من شهر((مضر ))اللي راح انها راح تصرف بعد العيد ... وكلامك يؤكد كلامي ابو رياض .... ارجوا حل مابين الاقواس .. للذين يبحثون عن المصداقيه
تحياتي لك ابو رياض ... وخل اللي يدور المصداقيه يشوفها عند فاعل خير
الله يكتب اللي فيه الخير
ياعالم ياناس أدعو الله أنهاتنصرف وبس :_
الرجال جزاه الله خير ماقصر يقول العلوم الي تفرح وتخلينا مبسوطين_
بارك الله فيك ياوادي والله كريم يثبت كلامك بالصدق_
وتكون من الصادقين