الموسسه تسعى الى تطوير البريد وهذا عمل يشكرون عليه لاكن
ما ذنب المستخدمين الي معهم شهاده الثانويه ودورات في الحاسب الالي ولهم مو سنه بل عشر وعشرين سنه
والله ظلم في حق المستخدمين
الموظفين الجامعيين مالهم الى سنه وتم ترسيمهم معليش معه الجامعه يستاهل .
بس المشكله موظفي العقود مالهم الى سنه والان يسعون في ترسيمهم والله ظلم حسبي الله على من كان السبب
الله لا يوفقه لا في الدنيا ولا في الاخره لانه ظلمنا ودعوه المظلوم مستجابه
كل شي غير واضح زميلي الكريم ..
لكن الواضح اكثر خطأ شائع جدا عند وصف التثبيت في الوظيفة بمقولة ترسيم الموظفين .. حيث اساس قدوم المؤسسة ومنهجها المعلن هو خصخصة خدمات البريد .. وعندما تقوم المؤسسة بتثبيت موظفين فهو لخدمة هذا المشروع الممنهج والمعلن .. تثبيت موظفين لخصخصة الخدمات وتسليمها الى القطاع الخاص او الاهلي وكل ذلك يعاكس اساس الكلمة ( الترسيم ) .. الرسمي هو الحكومي والحكومة متوقفة من زمان عن التوظيف تحت هذا المسمى ..
اخوكم ومحبكم
قصدك اخوي ( البنقاليه )
مهيب مشكله ترسيم تثبيت أي شئ بدل مراتبهم 18 وانت ماشي
اما يثبتونا ولا يعطونا نقل كفااااااااااااااااله ( المرتبه ويقولون ضفو وجيهكم ) ولا يعلقونا
هم وعيديتهم الطفسه
واذا بتناضر حقين العقود فهم افضل منا راتب يستاهل وموضفينهم ومعهم الثانويه( الله هم لا حسد ) وحنا 7 سنوات اساس الراتب 1500 وكل محرم 100 ريال و ...... المدير وخلافه
ويا ايها المستخدمين في البريد لن ترسمو ولن تطولو الترسيم في البريد ولن تفرحو به وهذا امر صريح وواضح كل الوضوح البريد السعودي يمر الان ولاول مره في تاريخ البريد السعودي بمرحلة الانحدار ومع هذا الانحدار تريدون الترسيم لا ولا والف لا دعوهم يعملون ان المدرا في البريد يعملون بضمير واخلاص لعلهم من اهل ج والله اكتب وانا صايم وربي ما فيه واحد وربي اني دعيت لهم حتى في المقابر ابي ادعوه تصيب انا مستخدم وانتظر اشارة معالي الدكتور لنا بالترسيم لكن الامل مات ياجماعة وربي كفايه تفكير في الترسيم الدكتور رافض وبقوه كلمة ترسيم مع العلم ان الدكتور يقدر يرسم دنيه حظوظ الله يلعن الحظ ويلعن ام الحاله ..
الشاعر يقول: وما من يد الا يد الله فوقها وما ظالم الا سيبلى باظلم
مشكورين اخواني رسمي وامون والمقلع على المرور بس نبي حل لها المسخر ه
الله يكتب الي فيه الخير بهالشهر الكريم
والله انا تعبنا من الترسيم صارلنا 15 سنه وحنا نقول كل يوم بتزين لامور بس للاسف لن نجد اذنن صاغيه لنا حسبي الله ونعم الووووكيل على من ظلمنا لاكن في القريب العاجل بتسمعووووون خبر
الله في السماء والحاسد في الارض .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امون
يصاب الانسان بخيبة امل عندما يقرأ كتابات كالتي أقرأها الآن حيث أكد لنا طول الله في عمره أن الترسيم لن يطال أي مستخدم معللاً ذلك بكون البريد يمر بإنحدار وأقول ياأخي ربما أنك ترى خلاف الواقع.. فالذي يراه الجميع عكس ماتراه أنت فوالله ان البريد يمرحلة نمو وازدهار والقادم بإذن الله أحلى .
كما أستوقفتني عبارة ( مافيه واحد الا دعيت عليه آسف دعيت له ) ياأخي والله عيب عليك مثل هذا الكلام بدل من أن تكون نظرتك نظرة أمل وتفاؤل أستبدلتها بنظرة قنوط وتشاؤم وياأخي انت مستخدم ولست مثل من هم مرتبطين مع البريد بعقود فأنت أفضل بكثير وأوصيك أن توكل أمور حياتك دائما الى الله سبحانه وتعالى فهو الرزاق ذو القوة المتين وللجميع تحياتي .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امون
من قال لك أن موظفي العقود افضل منك ، ياحبيبي موظف العقود ابو ثانويه ياخذ 4000 كامل مقطوع ماله زياده هلله وحده مثلك ، واما الجامعي وهذي هي المفاجأه ياخذ 5400 مقطوع ومع كذا يحمدون الله ويشكرونه ويعملون دون كلل وملل ، ومن تدعي عليه بالموت فاعلم ان الله سبحانه وتعالى سيحاسبك على كلامك هذا ، ولكي اقنعك واقنع معشر ..... معك فقد وجه سؤال لفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز كان هذا نصه ، سؤال موجه للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
حكم دعاء الأخ على أخيه بأن يصيبه مكروه لمعصية فعلها؟
لا يجوز الدعاء من الأخ على أخيه من أجل تعاطيه المعاصي, ولكن يدعو له بالهداية، يدعو له بالهداية وينصحه ويوجهه إلى الخير, لقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: (المسلم أخو المسلم)، (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)، وليس من شأن الأخ ولا من شأن المحبة في الله الدعاء عليه، كأن يقول: أهلكه الله، أو: قاتله الله، أو ما أشبه ذلك، بل يدعو له بالهداية والتوفيق والصلاح، هذا هو الذي ينبغي للمؤمن مع أخيه, أما إذا كابر وعصى، فقد يقال: فقد يدعى عليه من باب الزجر ومن باب العقوبة، إذا كابر وعصى كما يؤدب أيضاً, ويقام عليه الحد إن كانت المعصية توجب الحد, لكن بدون شيء من ذلك يدعى له بالهداية وينصح ويوجه إلى الخير, ويقام عليه الحد إن كانت المعصية مما يوجب الحد، ووجدت الشروط التي بها يستحق أن يقام عليه الحد, وهكذا التعزير إذا أقر المعصية وجب تعزيره على ولي الأمر إذا رأى المصلحة في تعزيره، وإن رأى المصلحة في توجيهه إلى الخير ونصيحته وتحذيره فلا بأس؛ لأن التعزير مرده إلى ولي الأمر.
ليه ياحبيبي انت واياه مايجوز الدعاء وحنا مظلومن في هذي الموسسة
والله اهل العقود افضل مننا مائة مرة اقل شيء اول مايتعين يكون راتبه 4000 ماقطوع وانا والله لي ست سنوات والراتب تو 3200 يعني مو ظلم هذا ،،،،،بديت الراتب من 1600 يعني عشر سنوات الي انا يوصل 4000
انا اقول الله لايوفق من كان السبب في هذا الموضوع 0
وليش ياشباب (المستخدمين وبند الجور )مانكتب في الجريده اي جريده كانت هي اقرب حل واكيد بيكون لها رد
ماقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل 0
مع احترامي للاخ الي يقول المستخدمين افضل حالا من العقود ، يا اخي انا مستخدم لي ست سنوات ومعاي الثانوي العامة ودورتين في الحاسب الآلي وراتبي لم يصل 3000ريال الى الآن وكان اول راتب 1250 فقط لا غير بصراحة اتمنى اني عقد ولست مستخدم ، اذا كان الفرق المكافئة لا اريدها
احمد ربك غيرك في الشارع
اقول لجميع الزملاء الغير مترسمين اصبروا واحتسبوا فالفرج قريب
اخي المرقاب
نحن نحمد الله على كل حال
ولاكن نسعى في الافضل ،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة االعابر
أخوي العابر
اسمح لي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ان اصحاب العقود افضل من المستخدمين على الأقل انت حاط
في بطنك بطيخه صيفي وضامن ان ماأحد يقدر يفصلك من البريد والسؤال هل صاحب العقد ضامن بقاءه في البريد ؟
يالله جاوب وبسرعه .. ولجميع المستخدمين تحياتي ولك أنت وأسأل الله ان يوفق الجميع .
يعني ما ما ندعي على من كان عثره في ترسيمنا والله ندعي ونقول الله هما اجعله تحت ابو لهب في جهنم خالد مخلد بجق كتابك الكريم وبحق كل اسم لك يا الله ان تجعل كل امراض دنياه فيه وفي اولده يارب بحق هذا الفجر ولنة الله عليك يا موقف ترسيم المستخدميين في البريد السعودي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس صالح
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امون
اخي العزيز والحبيب فارس صالح ، يعلم الله اني احبك في الله ، نظراً لما حباك الله من ادب الحوار ، وحسن النظر والرؤية التفائلية للمستقبل .
ياصديقي العزيز لا الوم الكثير من المستخدمين فنحن لسنا ضد تحسين اوضاعهم بل بالعكس نحن نطالب بها ، ولكن حين يكون هناك فيهم فئه لا تخشى من عقاب الله حتى أنها تتألى عليه رغم تقديم النصيحه لهم ، فسنقول عليهم وعلى ترسيمهم السلام ، ولكي يعرف مقدار خطئه وزلته على اخيه المسلم فإليه هذه الفتوى لكي يستغفر ربه ويقلع عن ذنبه :
سؤال موجه للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
حكم دعاء الأخ على أخيه بأن يصيبه مكروه لمعصية فعلها؟
((لا يجوز الدعاء من الأخ على أخيه من أجل تعاطيه المعاصي)), ولكن يدعو له بالهداية، يدعو له بالهداية وينصحه ويوجهه إلى الخير, لقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: (المسلم أخو المسلم)، (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)، وليس من شأن الأخ ولا من شأن المحبة في الله الدعاء عليه، كأن يقول: أهلكه الله، أو: قاتله الله، أو ما أشبه ذلك، بل يدعو له بالهداية والتوفيق والصلاح، هذا هو الذي ينبغي للمؤمن مع أخيه, أما إذا كابر وعصى، فقد يقال: فقد يدعى عليه من باب الزجر ومن باب العقوبة، إذا كابر وعصى كما يؤدب أيضاً, ويقام عليه الحد إن كانت المعصية توجب الحد, لكن بدون شيء من ذلك يدعى له بالهداية وينصح ويوجه إلى الخير, ويقام عليه الحد إن كانت المعصية مما يوجب الحد، ووجدت الشروط التي بها يستحق أن يقام عليه الحد, وهكذا التعزير إذا أقر المعصية وجب تعزيره على ولي الأمر إذا رأى المصلحة في تعزيره، وإن رأى المصلحة في توجيهه إلى الخير ونصيحته وتحذيره فلا بأس؛ لأن التعزير مرده إلى ولي الأمر.
الوظيفة والعمل في الشرع والعرف تعد من العقود ..
عقد واتفاق بين طرفين وهذا ما يسمى في القانون الوضعي ( الحقوق ) وهو مجال تعاملي واسع يشمل تقريبا الحياة بمجملها مع تنوعها وتداخلاتها بين الافراد والجماعات ..
متى ما اخل طرف بما تم التعاقد عليه يتجه الى ذوي الاختصاص المؤسسات والجهات ذات العلاقة ..
في البريد خصوصية خاصة جدا وادارة الموارد البشرية في البريد يجب ان تراعي خصوصية من يعمل في الميدان خاصة .. والا تكون الكارثة الحقيقية على الخدمة اولا واخيرا ..
هذا هو البريد عمل وعامل وما يزيد عليه فهو ترف حقيقي وربما عبث مستمر ..
محبكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rasmi
كلامك لاغبار عليه ولكن صاحب العمل الحقيقي هو الملك ورئيس المؤسسة مجرد عامل يقوم بما انيط عليه من قبل صاحب العمل تجاه المؤسسة والموظفين ، ويقوم بالتوقيع نيابة عنه .
لذا حينما يأمر صاحب العمل بتحسين وضع العمال والموظفين ويتجاهل كل ذلك من كلف بمتابعة عمل البريد فهنا تكمن المشكلة ، لا نلقي اللوم على وكلاء العامل ( الرئيس) ونوابه ابدآ كل المسؤولية تقع على عاتقه وهو المسؤول الاول والاخير عن تدهور وضع الموظفين وظيفيا وعمال البند والمستخدمين بعدم التثبيت .. وبما انه قد اخل بالتوجيهات لاضير ان يطالب المظلومون بتنفيذ العقود كما اسميتها بحذافيرها ولا تكون حسب اهواء الرئيس وكأنه يتصدق على الجميع من مملكتة الخاصة
ما احد جاب طاري مسئولين يا بن الحلال ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sraaaaab
نتكلم في عموميات واستغرب من يحاول ان يمرر امور سياسية في الساحة البريدية .. نحن مواطنين على اعلى درحات المواطنة والوفاء ولا نحتاج لمن يزايد على مواطنتنا بخروجه عن صلب الفكرة ..
نحن نتكلم من باب المعرفة العامة وموظفين العقود على ما تعاقدوا عليه ونحن نسعى دائما لايضاح ما للموظف الحكومي وما للمتعاقد من حقوق وواجبات ..
خذوا كل شي ودعوا لنا مشاركة واحدة يوميا فقط ..
.
ماعليه يااخي العزيز rasmi لا تمرير ولا فوبيا سياسية
وكل الطرق تؤدي الي روما
كلام جميل ومتعوب عليهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sraaaaab
ونقول حسبنا الله ونعم الوكيل
كلام سليم 100% .عندما يامر الملك ولا يتفذ امره فان في الامر ريبه .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sraaaaab
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sraaaaab
شكرا لتفهمك زميلنا الكريم ..
عندما يعطس الميدان اول من يصاب بالرشح .. او الــ فلو .. واصل المستقبل .. ولا احد يستطيع ان يوقف فيروس المشاعر الانسانية الواحدة ..