إذا كنت مديـرا .. فالـموظف سفيراً

السـلام عليكـم ورحمـة الله وبـركـاتـة

أنا المدير .. وعلى الجميع أن يحترمني ، ويخضع لمتطلباتي ويحقق الأوامر الصادرة سواء كانت خاصة أو تتعلق بالعمل ، أنا المدير وغير مسموح المناقشة أو التحفظ على موضوع رغبته حتى وأن كان ذو مداخل لمنفعتي ..

عليك أن تضع بصمتك بالموافقة على ما أقرره وعلى الجميع أن يتقبل سلوكياتي اللفظية والحركية مهما تنوعت .. أنا المدير أحضر متى رغبت وأغادر إلى مواقع خاصة معلناً أنني في رحلة عمل داخل منطقتي وعلى الجميع ألا يتعقب ما أقوم به من إجراءات , فأنا صاحب القرار الأول والأخير .. أنا المدير وهناك سكرتير سيقوم مقامي وهو الوحيد الذي يعرف تحركاتي وأسراري فأطلب بعض أمورك من هذا السكرتير حين غيابي .. أنا المدير أحاسب الآخرين على أخطائهم والفشل الذي يحلق المنشأة التي أترأسها .. أما الأعمال الناجحة فأنا خلفها لأن النجاح حليفي لأنني المدير ..

تستمر هذه الممارسات بالرغم أن السيد تايلور وضع مبادئ الإدارة منذ عام 1911م .. ثم ظهرت أنواع المدارس الإدارية من السيد هنري فايول عام 1912م .. وتعرقلت تلك الإدارات حديثه العهد بين مدير مخبول ، ومدير طاعن في السن ومدير في مقتبل العمر يرى إدارته في حيوية نشاطه .. وأيضا مدير يتشدق في المجالس وآخر مكافح لآخر لحظة , وأن العمل سيهدم إذا كان غير متواجد في كل المواقع وفي زمان واحد .. و ارتحلت الإدارات مع السياسة ومتطلبات التطبيق والحاجة حتى وصلت للارتقاء في سنواتها الأخيرة فأصبحت الإدارة مضيئة تكـاد تلمس نتائجها إلا من البعض الذين مازالوا يحملــون المرض في جهــالة الإدارة فيحاولــون التغطية في المثل العــامي
( خذوهم بالصوت لا يغلبوكم ) .. انطلقوا هؤلاء من كلمة صرخوا بها بالصوت المزعج أنا المدير ولكل إدارة مدير وموظفون , إلا أن الموظف أيضا مديراً لعمله الفردي وتعامله مع الآخرين . لأن الرقابة المركزية واللصيقة جداً لا يمكن أن تستمر وخاصة أن هناك أساليب في السلوكيات اللفظية والحركية سوف تجعل الرقابة تتحول على عقوبة جسدية ، عندها نبتعد عن كلمة الإدارة إلى شوارع التهديد .. لذا نبقى في مجال الإدارة المقلوب لنبدأ بالموظف تصاعدياً حتى نصل على صاحبنا أنا المدير .. وإذا ما عاصرنا الإدارة المريضة والتي ما زالت بعض بقاياها موجودة فسوف نبدأ من الأسباب , وأعنى من أعلي الهرم وتنازلياً فهكذا يرغب المديرون ..

أنا المدير يرغب أن يكون صاحب السلطة بتفكيره ومعلوماته القديمة لأنه يرفض الاحترام المتبادل ويرى أنه من طرف واحد ..وعلى الجميع أن يقفوا مكتوفي الأيدي أمام هذه الوظيفة وهكذا يديرها المدير .. ويتناول المدير التالي ما تعلمه من مديره ، وبئس التعليم لأنه يصرخ أمام موظفيه أنا المدير , ويقف أمام مديره مكتوفاً فهكذا كان العمل والتعليم .. ونطوي درجات السلم الهرمي نزولاً بهذه الممارسات حتى نتقابل مع القاعدة وجهاً إلى وجه .. ونجد الموظف مديراً لعمله الصامت .. ولكن كيف يمكن للموظف أن يخاطب غير العاقل ليقوم أنا المدير ، ويهمل العمل ليترأس المتعاملين معه في الخفاء على مستو الزمالة والعملاء والمستفيدين لهذه الخدمات , سواء في منشآت ذات ربح أو خسارة أو إدارات تقدم خدمات بصورة رسمية أو موقع أمنى يستفيد من أقوال الآخرين وكأنهم عملاء للوصول إلى حقائق مجهولة .. تلك كلمة نادى بها المدير متشدقاً أنا المدير , فانعكست على عشرات من الموظفين والرؤساء فكانت نتائجها الفشل الداخلي , والذي أنعكس على الآخرين فاستغربنا النتائج السلبية وعُدنا نرمي بها الموظفين , لأن المدير غير محاسب على سلوكياته اللفظية والحركية وإدارته للآخرين ولقد عرف الموظف أن الإدارة الكبيرة سوف تقف مع المدير لأنه المدير ولان الكلمة إياها تتردد في العلو أنا المدير ، لذا أكتفي الموظف بالانتقام المخفي أو التعامل السيئ ليبقى الحال مستمراً طالما بقي الصرح المتهالك ينادي في أحلامه .. أنا المدير دون أي يعرف أن الموظف هو السفير .

منقوول ..
مـن كتـاب :دهــاليـز المنـاصـب

تحيــاتـي

أنا المدير .. وعلى الجميع أن يحترمني ، ويخضع لمتطلباتي ويحقق الأوامر الصادرة سواء كانت خاصة أو تتعلق بالعمل ، أنا المدير وغير مسموح المناقشة أو التحفظ على موضوع رغبته حتى وأن كان ذو مداخل لمنفعتي ..

الله المستعان حسبي الله ونعم الوكــــــيل.... مديـر...

[all1=FFFF99][align=center]
لا تعليق على نقدك يا سيد النقاد
المشرف الرئيسي
القلب الكبير[/align][/all1]

صبـاحـكـم جميـل .. أيهـا الأحبـة
الدهليز .. كلمة فارسية استخدمناها بنفس المعنى لتحديد الموقع الذي يبدأ من مدخل المنزل مرورا بالردهات والغرف الداخلية للمنازل القديمة ، وعادة ما يكون هذا الدهليز على شكل ضيق لا يتسع لأكثر من فرد أو أثنين .. وقد اعتمدت إضاءة الدهليز على أصحابها ، فالبعض يترك السراج في دهليزه بصورة دائمة فهو يحب أن يدخل منزله في إضاءة واضحة تفاديا لما يصادقه من زواحف في جحور تلك البيوت القديمة ، بينما بقي البعض الآخر يعبر الدهليز وقد حمل معه فانوساً أثناء المرور ، ويكتفي أن يسير بالإضاءة لنفسه دون الغير من القادمين ... وتبقى الفئة الأخيرة والذين تحسسوا مواقع أقدامهم حتى يصلوا إلى المواقع التي تضئ بها شعلة في مجالسهم أثناء الليل انتظارا للنهار لرؤية لا تكلفهم عناء الماديات أو الاجتهاد في الاستعداد والرغبة في التدبير .

ذلك ماضي عشناه في أيام الأسرجة والفوانيس تنطلق إضاءتها لمسافات قصيرة محددة فلا تعرف من القادم أو المختبئ تحت السلالم ( الدرج ) .

وهكذا اقتحمت الكهرباء تلك الدهاليز فأضاءت لأصحابها المواقع ، وعرف مهندسو العمران أن الدهليز من التصاميم الخاطئة لانعدام إضاءة الشمس وقلة الأكسجين ، لذا عملوا على تغييرها في الخرائط والمباني الجديدة ... تلك تغيرات تزامنت مع معاني الإدارة والتي أصبحت متغيراتها من الضروريات لتتمشى مع الحديث للعمران والصناعة والفكر على المستوى العلمي ، والأدبي ، والعلمي المتأدب لتسهيل الِإدراك في صعوبة النظريات ... وهكذا انقسمت الفئات على نفسها في ممارسات مختلفة ، فالبعض يرغب البقاء في موقعه .. وآخرون اعتنقوا هذا التغيير ، بينما البعض الآخر استطاع أن يصنع نظريات جديدة تتمشى مع المنطقة التي تُمارس بها الإدارة .. تلك تفاعلات إدارية بين الأفراد لمختلف المستويات للمناصب الوظيفية ، وسوف يعبر القارئ بقطار بين الحديث والقديم ، ويتمحص بنظره وفكره دهاليز المواضيع .. فيجد المتنوعات من المدارس النظرية والتطبيقية .. والتصرفات الخاصة .. والممارسات الغربية .. ويتعرف على العصامي الذي حارب نفسه مع متطلبات الحياة الإدارية .. وآخرون استطاعوا أن يعيشوا حياتهم الوظيفية طولاً وعرضاً باليسار واليمين .. ولا تستغرب إذا عبرت دهليزا ووجدت صاحبه من المتفرجين .. تلك دهاليز المناصب الوظيفية التي لا تخرج عن حياتنا العملية الوظيفية اليومية في هذه المواقف من دهاليز المناصب الوظيفية .
المؤلف

وسنـورد لكـم إن شـاء الله ..
مقتـطفـات عـن بعض مـاجـاء.. في هـذا الكتـاب
وأرجـو الفائـده لـي ولكـم

تحيـاتـي

بسم الله الرحمن الرحيم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



شكرا رعد على هذا النقل وعسى خير ان شاء الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تمــــــيم

أنا المدير .. وعلى الجميع أن يحترمني ، ويخضع لمتطلباتي ويحقق الأوامر الصادرة سواء كانت خاصة أو تتعلق بالعمل ، أنا المدير وغير مسموح المناقشة أو التحفظ على موضوع رغبته حتى وأن كان ذو مداخل لمنفعتي ..

الله المستعان حسبي الله ونعم الوكــــــيل.... مديـر...

---

تميـم .. صبـاح الخيـر

أشكـرك على الحضـور والتعليـق

إبـداء رأيـك يهمنـا ..وخلينـا نشـوفـك دائمـا

وصبـاحـك ورد

مشغل الثوب الإداري

ضحك متألماً عندما شاهد اللوحة (مشغل الثوب الإداري ) .. وتذكر عندما قالوا إذا رغبت أن تصل إلى ما نحن فيه فعليك إيجاد المشغل الذي يتمكن من إعادة تفصيل ثوبك الذي ترتديه , ليكون مناسباً للأوضاع الحالية التي نعيشها ، وتأمل القول وهو صاحب الخبرة في التنظيم الإداري وما يترتب عليه ، لذا أندهش لهذا الطلب وكيف لهذه الخامات من القماش لها التأثير في اتخاذ القرار ودخولها على الإدارة ومجرياتها .. وزادت دهشته عندما نظر إلى الثياب التي يلبسها الآخرون ولاحظ إنها ضيقة على الجسم .. وأحس بالاختناق متسائلاً عما إذا كان هذا الثوب لا يقيد حركة لابسه . فضحك كثير صاحب الثوب الإداري وقال هكذا نعيش يومنا الإداري بالضيق ( والريق الناشفة ) حتى إذا ما تركنا موقعنا عُدنا إلى الثياب الواسعة الفضفاضة والتي تريحنا من أعباء العمل اليومي الضيق .. وعاد بسؤال الإدارة الذي فرض نفسه وقد تدخلت الحالة النفسية ضمن الثوب والإدارة . وقال متسائلاً هل تعلم أن اللبس الضيق يؤثر على نفسيه لابسه . كما يجعله غير قادراً على رحابه الصدر وسعة النفس فيتخذ القرار بعيداً عن الواقع حيث يتقوقع على مساحة مكتبه الصغير، ويتخيل الأمور بعيداً عن التصور مما يجعل القرارات الخاطئة تتصدر أعماله ، وقد لا يرغب ولكنها ترضى الآخرين ، وجاء الرد سريعاً.. نعم تلك مقتضيات الثوب الإداري الذي فصلناه ، فأنت لا تلبسه ما لم تدرك تماماً إنك قادر على الانطلاقة في إطار ضيق ، ويبقى عزاؤك في هذا الضيق رضاء الآخرين الذين يعجبهم هذا الثوب ويروا القيافة مكتملة .. فالمتكلم هو الثوب الذي لبسناه .. وخروج الكلمات لا تتعدى الإطار المطلوب في تكرار الرغبة والارتقاء للآخرين أولا مع انتقاء الكلمات التي تسعد هؤلاء الأغبياء . فنحن في يومنا نشعر أحيانا أن هذا الثوب الضيق يتسع لأكثر من شخص واحد .وأحيانا ً تلازمنا ظروف صعبة فنشعر بحقيقة هذا الثوب الضيق ونختنق وهذا هو الاختبار اليومي الحقيقي لضبط النفس فمن تخطاه فيعنى لديه المقدرة على الخضوع حتى تعود الصورة الأخرى فيعود الثوب في اتساعه الذي نشعر به وقت الرضى … صمت كثيراً واعتقد البعض بقناعته ونزوله عند هذه الرغبات وشعر البعض أن جسداً جديداً قادما إلى المحفل في انعدام التفكير ولعبة التفجير .

وجاءت أجابته بكلمة ( لا ) هذه الكلمة الغير محمودة العواقب فهي عين التحدي لهؤلاء الذين اعتنقوا الثياب الإدارية ، ومن هنا تنطلق العراقل العديدة والصدمات , ويبدأ صاحب هذه الكلمة في التخبط بين صحة الإجراء وانتفاضية الباطل أمام الإجراء الصحيح ، وعاش الإنسان في مفترق الطريق الصعب للاختيار ، هل يضحي ويستمـر في ثوبه العادي أو يعيش متردداً أو أنه يختار ركوب الصعاب على أمل أن الصورة لا بد أن تأخذ المجرى الصحيح فيصبح من الصابرين لأجل لا يعرفه ..

وتكتنف الآمال هذا الإنسان في الوقت الذي يصبح بين قوتين يحتويها الاتفاق ..فأحدهما يرفعه والآخر ينزل عليه نزول الصاعقة ، وإذا اختلف اتفاق القوتين فسوف يعيش في نفس الموقف في معركة اسمها الهزيمة أو الانتصار , لإعادة أمجاد الماضي في اتخاذ القرار ، وهنا تتمركز الحكمــة ( يقيني بالله يقيني ) ويبدأ الإنسان فقدانه لعناصر الإيجابيات حيث تبدأ الخطوة الأولى لممارسات في تشويه الصورة الحقيقية بعيدا عن الواقع .

ويتزايد تحطيم الحظ السيئ في أن يصل أصحاب الثوب الضيق أصحاب القرار دون أن يتمكن هذا الإنسان من معرفة ما يدور حوله إلا أنه يشعر أن الضربات تتزايد عليه يوماً تلو الآخر .. عندها قد يضعف أو يزيد إصراره ويستمر لأجل غير معروف دون أن يدخل ذاك المشغل الخصوصي لأناس جاءوا إليه وقد دفعوا الكثير من المعنويات أمام المكسب المادي الملموس في الوقت الذي بقي الإنسان يدفع القليل في تفاصيل ملابسه العادية ليحافظ على معنوياته ومبدأه الذي عرفه واطمأنت له نفسه .. وتبدأ معركة الحياة حيث أن لكل إنسان قضية يدافع عنها بقدر اعتناقه لهذا القضية أو بحجم الظلم الذي لحقه ، وقد يصل بها إلى بر الأمان أو يأخذ المنحنى الأخير فيفقد الكثير في استرداده القليل عندها تبقى له الحكمة التي اعتنقها ..

( يقيـنــــــــي بالله يقينــــــــي )

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الكبير

[all1=FFFF99][align=center]
لا تعليق على نقدك يا سيد النقاد
المشرف الرئيسي
القلب الكبير[/align][/all1]

---

القـلب الكبيـر .. صبـاح الخيـر
العفـو سيـدي .. العيـن مـاتعـلى أبـد عـلى الحـاجـب
فأنـت أستـاذ بحـق وحقيقـة
ومـاأنـابسيـد سـوى نفسـي فقـط ..وحتـى نفسـي أحيـانـا تغلبنـي .. ولاأكـون سيـدهـا

لانقـد هنـا سيـدي .. هـو مـوضوع مـن كتـاب فقـط


وصبـاحـك ورد وسرور

الموظف والمدير

يقول اللفظ في كلمة (أدار ) يعنى يدير ويتصرف ويعمل سواء منفرداً أو مع مجموعة من الناس لعمل واضح محدد .. ويأتي المصدر لهذه الكلمة (إدارة ) بمعنى يدير العمل مع الآخرين .. فوجود المدير داخل غرفته فقط بهذا المسمى مديراً فهذا لا يقدم خطوة واحدة

كما أن عدم وجود من يدير متطلبات الإدارة والموظفين للنواحي الإدارية والمالية ، وبعض الشؤون التي لها علاقة بالمراجعين والتي يحتاج لها الموظف أثناء تأدية العمل .. كل هذا يساهم في انعدام الضوابط بصورة تتسرب منها المسؤوليات داخل النفوس فيضيع الموظف ومن يقوم على خدمته في أي القطاعات .. من هذا المنطلق فإن هناك عقد مبرم وغير مرئي بين المدير والموظف يحدد العلاقة السلوكية بين المدير وموظفي الإدارة حيث يتم الانطلاق بالصورة الصحيحة لتطبيق الأنظمة والإجراءات المعمول بها والتي تهدف إلى خدمة الآخرين وتسهيل إجراءاتهم ، تلك هي الأساسيات التي يبدأ بها العمل بين المدير والموظف ، وتنطلق من علم إدارة الأفراد وأيضا المواقف السلوكية للمدير والعاملين معه .

إن هذا المبدأ يجعل الآخرين يشعرون بالزمالة الحقيقية والعمل بالصورة التي تحدد بها العطاء .. أما إذا تواجد بعض الأفراد والذين يرغبون أن تلتصق بهم صفة المدير بكل الأحوال والمناسبات ومختلف المواقع فعلى هؤلاء الأفراد أن يوفروا إذا استطاعوا عدداً ضئيلا من المديرين يعملون معهم لتبقى زمالتهم محدودة ويستمر التصاق هذه الصفة المؤقتة في كل الأحوال .. وإذا اتفقنا على العقد المبرم في إيجاد الزمالة بينهم طالما يسير العمل بالصورة الطبيعية المرضية هنا لا بد أن نكسر الحدود لإيجاد جزيئات لجسد واحد يقاوم بشدة المواقف الصعبة التي يتعرض لها في الظروف التي تحتاج أن يقدم الفرد أكثر من العطاء العادي لفترات يزداد بها العمل لمواسم متكررة أو طلبات تأتي في فترات متقاربة ولا بد من تحقيقها عن طريق الأفراد للآخرين .. أما إذا ظهر خلل ما من داخل الإطار الذي يعمل به الأفراد أو أن بعض الأعمال أخذت شكلاً آخر لأسباب يحددها الموقف ، عندها لا بد أن يعود كل موظف إلى موقعه الطبيعي فيبقى المدير بصلاحيته ، والموظف بأعبائه والذي يحددها إطار وظيفته لخدمة الآخرين .
تلك هي العلاقة الطبيعية للإدارة والتي تخلق الأسباب في نجاح العديد من المديرين في مواقعهم .. أما الأعباء والمسؤوليات التي يرغب الموظف معرفتها ليقوم بأدائها ويقارنها مع الغير فقد ظهرت متغيرات جديدة .. وجاءت هذه المتغيرات لتتمشى مع الاحتياجات المختلفة باختلاف المواقع .. إن الإنسان الذي يتعامل مع مختلف الناس لا بد أن يدرك أنواعهم وأهدافهم ، وعاداتهم وتقاليدهم ، وتقع عليه مسؤولية الخبير في عمله طالما امضي عامين فأكثر ، ويمكن أن يتعرف الخبير في عمله على أنماط الشخصية التي تجلس أو تقف أمامه منذ الدقائق الأولي ، وإذا تعذر عليه ذلك لأسباب محدود فلابد من البديل الذي يرضى به هذا الإنسان بسلوكيات لفظية . لذا يصعب أن تكون أعباء الموظف محدودة بأرقام دون أن تساندها معاني السلوكيات . ولا بد من إيجاد الفسحة الفكرية والتي تنشأ من كسر الحواجز بين المدير وموظفيه ليكون قدوة في أتساع مساحات اللقاء مع الآخرين .

إن أعباء العمل الجماعي عبارة عن كتلة مرفوعة يزيد وزنها وينقص حسب ما يقع من أعباء .. وعلى الجميع أن يستعد في حفظ هذه الكتلة مرفوعة بنفس المستوى , وطيلة أوقات العمل المحدد لكل فرد في المنشأة التي يعمل بها ، وإذا خف وزن هذه الكتلة , جاء نظام توزيع الراحة لذلك الوقت والفترات . وإذا عاد الثقل من جديد نهض الجميع لوضع أيديهم والمحافظة على الارتفاع نفسه دون يشعر أحد .. ومع هذا الارتفاع تظهر أسئلة عديدة .. ونترجمها بسؤال عن المتطلبات لنواقص القوى العاملة . وندرك سريعاً فنيات التوزيع متسائلين بصورة الإيجاب أن المنشأة التي تغطى مواقعها بالعدد الكافي والمتكامل بعدد الأفراد لا بد لها أن تكون منشأة بلا أشراف أو مشرفين .. لأن المهمة الإشرافية تتحدد مسؤولياتها بفنيات التوزيع والاستفادة من الخبرات والإبداعات , للمحافظة على مسيرة العدد المتكامل ، شريطة ألا نبالغ بنقص العدد ليتحمل الأفراد أعباء الآخرين ، فتزيد فرحتنا لفترة زمنية زاد بها التشجيع . بعدها ندرك أن الأفراد غير قادرين على الاستمرار بهذا النقص الكبير ، لذا لا بد أن تخضع المواقع لدراسات دورية عن الزيادة والنقص ، والتعرف الحقيقي على متطلبات الآخرين ، وهكذا تستمر الزمالة بين المدير والموظفين بلا حواجز وكأنهم متساويين .

تحيـاتـي

السـلام عليكـم ورحمـة الله وبركاتـه

لنتـابـع مـعكـم أيهـا الأحبـة .. القـراءة في هـذا الكتـاب العجيـب ونتفكـر

المركزية الصوتية والألفاظ

كلما زاد فراغ المادة ، وحتى أجسامنا فإن الصوت الخارج من هذه المادة سوف يرتفع ويزداد صداه ، ويعطى انطباعات قد يراها العديد من العاملين مع هذه المادة شكلاً من أشكال الخوف والتخويف مما يعكس على الآخرين القلق الدائم ..وتبقى لنا العبرة محفوظة في القرآن الكريم مع قوم موسى وأخيه هارون وقصة خروجهم من مصر إلى فلسطين ..

هناك وعند جبل الطور عندما غادر موسى قومه بأمر من الله وترك أخاه مع القوم وكان من ضمن هؤلاء (السّامري ) والذي كان يحمل قبضة من أثر البراق الذي حمل جبريل عليه السلام في إيصال الرسالة إلى النبي موسى عليه السلام، وقد كان السّامري من عابدي الأوثان والأبقار وقد أندس مع قوم موسى بعد أن أعتنق الديانة الموسوية إلا أنه في لحظات ضعف عاد على ما كان عليه من دين الوثنية القديم ,

حيث كانت النية مبيته منذ أن حمل هذه الأثر ، فبقيت هذه الحفنة بيده حتى حان وقتها عندما أراد قوم موسى أن يتخلصوا من الذهب الذي سبق أن استعاروه من قوم فرعون ، ويالها من أمانة لم يستطع القوم الاحتفاظ بها وتخلصوا منها بطريقتهم التي ترضيهم في ذلك الزمان حيث رموا بهذا الذهب في الوادي وأشعلوا به النيران ، في تلك اللحظات قذف السّامري بحفنة التراب وتمتم ببعض الدعوات فكانت مشيئة الله أن يتحول الذهب على هيئة عجل من الذهب مفتوح الجانبين من جهة المؤخرة والرأس ، وجاء حسب القاعدة العلمية أن يدخل الهواء من هذا الفراغ ليخرج الصوت من الجهة الأخرى , فخاف القوم وظنوا أنه الإله فخروا له ساجدين وكان ما كان من القصة التي نعود بنتائجها إلى المركزية الصوتية وسؤ الألفاظ عند الإدارة والإداريين ،

واستخدام هذا الصوت و اللفظ بالتهديد والوعيد . تلك المركزية الصوتية التي يتعلق بها البعض فتنكشف سرائرهم للآخرين دون علمهم فيفقدوا الاحترام ، وتبقى فئة مغلوبة على أمرها يلاحقها هذا الخوف من تلك الأصوات والألفاظ فليس كل من يفاجأ بالصوت يعرف مغازيه ..

إن المركزية الصوتية وسوء الألفاظ مزعجة بحد ذاتها وتقتل الحماس الصامت وتجعل النفوس تعيش قلقة خائفة طالما يلاحقها هذا الصوت لسلطة تنفيذية تعتمد على صوتها بكلمات جارحة ولفظ غير مبنى على أسلوب الرقي في علم التعامل مع الأفراد ، ويهرب صاحب اللفظ من مناقشة الموضوعية ويُسكت الآخرون بهذا الصوت الكبير لينطلق وقد حطم القيود كلها بذبذبات الصوت الكبير حتى أن الخطوات تتشاور في أي منها الجراءة في التقدم للدخول على هذه المادة الإنسانية لتوقعها أن تسمع الصوت واللفظ فلا تستطيع الهرب ، فينكسر داخله أمام كلمات لا تخضع لنظام أو عُرف إداري يطلق عليه نظام مركزية الأصوات ..

إن من العجائب التي يساعدك التجوال والإطلاع عليها أن أحد أشتكى من هذه المركزية الصوتية وسوء الألفاظ لعدم تعامله بها مع الآخرين ولمعرفته أن صاحب الفراغ لا يستطيع النقاش والهروب إلا بهذه الأصوات .. وماذا كان الرد على هذه الشكوى إلا بعض التعليل أن طبيعة الطبقة الصوتية لهذا المسؤول العلو في الحديث والتعبير .. ورد صاحب الحق بكلمات لو أدرك من سمع معناها لبحث في أسلوب الإدارة من جديد .. فقال صاحب الرد .. أوافقك الرأي على ارتفاع طبقة الأصوات و انخفاضها ولكن ألا توافقني أن هناك من ترتفع طبقته الصوتية ويعرف معنى الأدب بالألفاظ .. وآخر تنخفض الطبقة الصوتية بسوء الأدب ، فكيف إذا اجتمعت الطبقة العالية مع سؤ الأدب صوتاً ولفظاً .. إنها كلمات تحمل بعض شعاع الحكمة ، ويكفي هذا الرد لمركزية الأصوات وسؤ الألفاظ والتي تحاول التغطية على الأمور المنطقية بما تنتمشى مع الرغبات الخاصة باستخدام مركزية الأصوات ..

تحيـاتـي

اختفاء الذات

الأنا ... تلك الذات التي تحشر نفسها في مواقع ونتائج غير محمودة لدى الآخرين .. وينطلق الإنسان بكلمة (أنا ) قولاً قبل العمل ، ويعمل لينتهي أيضا بكلمة أنا .. وعرف الإنسان ما يسمى باختفاء الذات .

دعونا نعمل سوياً باختفاء الذات ، ليس أنا ولا أنت ولا هو بل عمل جماعي يندهش الآخرون من عدم ظهور الذات .. وأنطلق الإنسان يطالب الآخرين باختفاء الذات .. وصّدق البعض هذا الاختفاء وأعطى ما لديه من جهد وخبرة وعطاء ، واستمر يبحث عن الأفكار ويقدمها بعد أن ينتزع منها كلمة الأنا لتحل محلها نحن هنا وهذه أعمالنا بلا أنا .. وانطلقت المسيرة خلية واحدة وخطوات ثابتة لا يستوقفها إلا القليل من الإعلانات والخطابات العابرة وبعض المعلومات التي تشيد بهذا المجهود الكبير . ويفاجأ الجميع باختناق الأنا أمام أخرى ظهرت دون أن يضع لها احتياطات ، فذلك ما سوف نعرفه الآن .. رفع أحدهم تقريراً يحمل اقتراحا متكامل الصفات ، وعاد بمراجعة التقرير الذي لا يبقى عليه إلا التنفيذ وأرسله إلى رئيسه والسعادة تحمله .. أطلّع الرئيس على هذا الاقتراح وهز رأسه .

غادر المسكين عائداً إلى مكتبه لا يعرف أين يكون مصير هذا الاقتراح ، ومضت الشهور تلاحقها الأيام ، وجلس كعادته في مكتبه يطلّع على البريد اليومي .. ويقرأ ضمن التقارير اليومية ما لفت انتباهه في بريد اليوم , فقد لاحظ أن الاقتراح نفسه مرسلاً للإدارة العليا تحت توقيع رئيسه ، لحظات ليتأكد أن هذا الاقتراح هو بعينه الذي رفعه قبل شهور ، ويستعجل السطور ويبتلع الكلمات باحثاً عن إشارة توضح منبع الاقتراح إلا أنه يتأكد أن الاقتراح تم رفعه بتوقيع كبير ، وقد أنتسب إلى رئيسه وأصبح ملكا لمعنى لا يعرف إلا انه صرح شامخ جاهز للاستخدام ، وكان عزاء الموظف أكذوبة اختفاء الذات التي تبددت بعد أيام من رفع الاقتراح باسم رئيسه الذي استلم التهنئة والمكافأة والتقدير على هذا الاقتراح .. لأن كثيرا من الموازيين الإدارية سوف تأخذ الإيجابية حين تطبيق هذا الاقتراح الذي أنبثق ضحية لاختفاء الذات .. حكى لنا هذا وختم حديثه أن عزاءه في الموقف كله أن تجسد اقتراحه وأصبح صرحا شامخاً باسم الآخرين ، وذكرتني هذه المواجع عندما أعددت برنامجا عن الناحية المالية والتسويقية وجاءت بصورة الخطوات ، مع وضع الحلول ، واستدعيت رئيسي الذي كان ليشاهد هذه الخطوات، وجاء مستبشراً وجلس على المقعد واستمع بكل حواسه حتى إذا ما انتهيت من العرض الصغير قام أمام لوحتي يقفز ويردد .. عجبا أن أتعرض لنفس الموضوع الذي يكتب عنه هذه الأيام وبسرية تامة في غرفة مكتبه في المنزل ، ويتساءل عن تلاقي الأفكار ويسحب لوحتي الورقية قائلاً إن هذا الموضوع سوف يساعده ، وقد وعدني أن يأخذ مرئياتي لاكتمال موضوعه الذي ظهر مع نفسه عندما شرع في سرقة هذه الأفكار .. أين هي اختفاء الذات أمام لصوص الأنا الذين بهم تموت الحياة العملية .. فهل نعتبر ونعرف أن الآخرين أيضا أذكياء ونعمل سوياً باختفاء الذات أو نترك الأنا ليحصل صاحبها على مجهوده من داخل الأنا .

تحياتي

تعودنا على ابداعك ولا نرضا الا بابداعك ايه المبدع

فلا تبعد ولا تطول غيابك

دمت كما انت مبدع ايه الرعدالبريدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رعدالبريدلم ارى مرعى ممرعاالا وجدت لك به اثارمنتجع

وشكر على الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



شكرا رعد على هذا النقل وعسى خير ان شاء الله



الفاضل صامـت عجيـب

أشكـرك على الحضور المحبب .. وخيـرا إن شـاء الله
ياوجـه الخيـر


ودمـت بالخيـر كله

مركزية الشخصية الوظيفية
ونعـود أيضـا لنفس الكتـاب لنـرى مـاذا هنـاك ..
يقـول لك
تلعب بك الوظيفة وتأخذك إلى الأعماق وتمد لك الأكسجين بحجم لا ينتهي مع تلك السعة من الاحتياط .. وتجهل المخاطر الأخرى وتفاجأ بأبسط قواعد الضغط المتزايد من كثرة الماء ، وتهبط فرحاً بالصعود وأخيراً يصل بك الحال للانتقال أو العودة إلى نفس المكان الذي بدأت به ، وتنهض قواك بكل ما لديها من قوة لتصعد عائداً من حيث أتيت ، ولحظات قليلة تدرك أن انفجار قد حطم جزءاً من جسدك أو عطلاً عضوياً قد أصابك فلا تستغرب ، لأن تلك اللحظات هي الإدراك الحقيقي بكامل المعرفة لأمور أخرى تجهلها وقد فاجأتك وكان ما كان ، وعليك اليأس أو الصبر لتصل مكانك وتبدأ من جديد بمعرفة أخرى تخوض بها غمار الظلام وترتاح بمشاهدات خاصة تعود بعدها مطمئناً هادئاً من ذلك المكان .

الشخصية الوظيفية والمأخوذة من الإنسان بكل أنواع البساطة ، والسهولة والطموح الذي لاحقها حتى وصلت إليه .. باتت اليوم تلاحقك وهي في العلو داخل فراغ سريعاً ما يهبط بسبب تلك الأهواء . إن الشخصية الإدارية والتي تكتنفها الأمراض النفسية لتزداد هذه الأمراض كلما تناسى صاحبها ماذا كان وسوف يكون بعد سنوات ، فالعصامي قد يصل إلى الشخصية الإدارية التنفيذية التي تؤهله أن يكون قائداً للآخرين نظراً لما عاناه وما تجرعه بمصادمة الحياة .. وما أكتسبه من خبرات تجعل قيادته محل تقدير الجميع يتوجها الوداع يوم الرحيل لمقعد الراحة من كثرة العطاء .. وهنا تنتهي معاناته وتستمر راحته لما تبقى له من حياة عندما يودعه الجميع بكل الحب والتقدير وبعض دموع الذكريات ، ليعيش وسط مجتمعه الكبير على عرش المحبة والوداع من أجل اللقاء ، تلك الشخصية السوية التي استفادت من عصاميتها وساهمت مع الآخرين بكل العطاء وعملت بإخلاص وحُسن نية فحصلت على تقوى الله ، تلك الشخصية تلألأت فكانت عصامية في صعوبة البداية وعصامية في السهولة لكسب الآخرين .. وشخصية وظيفية أخري في موقعنا هذا عاشت بين أفرادها وكانت معتلة لأن مرضها جعلها تشعر بالعار والدمار لتلك العصامية وما كانت عليه فتبرأت من العاملين بحقلها ، وانطوت على نفسها بقفل الأبواب لتظهر في أول لقاء وقد اعتصمت بالدنيا فخسرت ماضيها ومجتمعها ولم تضع لمستقبلها إلا الدمار ..

تلك الشخصية وصلت لمركز لم تتوقعه نفسها , فعاشت باسم المركز وبقى تفكيرها كما كان وقت صراعها مع الأحمال ، وتعاظمت أمراضها ورفضت علاج مجتمعها .. ورغبت أن تكون عصامية الوحدة بتفكيرها , شريطة أن ترتفع لها الأنظار بالإعجاب والتصفيق و اقتراب الاحترام بلا مناسبات ، انقسمت النفوس بين مؤيد يجيد التمثيل وبين رافض لهذه الحركات . وأرتفع صوت العصامي بلا خبرات في ذاك المجال ، واقتربت له شخصيات كانت تجيد التمثيل وتشاركه بداية الانحراف فأعطى لها بلا حساب ، أما الذين رغبوا عن ذلك فلا بد لهم من الاختفاء في موقع لا تعبره هذه الشخصية ولا تراه ولا تسمع عنه إلا في هامش المعلومات .

الشخصية هذه والتي تقوقعت من منطلق اتخاذ القرارات . ماذا يكون مصير الحالات التي تعمل معها في نفس المجال ولمستوى أدنى يستقبل مثل هذه التعليمات .. جميل أن ندرك معنى الانبعاج الوظيفي والذي لا يتمشى مع الوحدة الجماعية ، والعمل المتكامل لصورة وزعت نقطها على الجميع ولا تكتمل إلا بتواجدهم سوياً ليضع كل فرد النقاط التي بحوزته في موقعها وتكتمل الصورة بالبعد الثالث الذي نراه من عدة زوايا ويتحرك مع تحركات الاتجاهات .. إما إذا حضرت شخصية مع هذه الأفراد ورمت بالنقاط بعيداً .. فإن جزءاً من الصورة الكبيرة سوف يكون مشوهاً وعندها تبدأ الملاحظات والتعليقات ، ناهيك عما تصرفت به تلك الشخصية باحتوائها على كامل النقاط لتوزعها كيفما تريد بالعشوائية التي تُرضي نفسها وتهيئ لها طريق الانحراف بالمتطلبات التنفيذية والشخصية المركزية في اتخاذ القرار ، تلك شخصية أخذت موقع التنفيذ واحتوت النقاط دون أن تعرف معانيها فانطلقت مع أمراض العظمة والنرجسية والعمى الإداري الذي سبب العنف والعدوان لأمور إدارية مارستها .. ماذا تتوقع لتلك الإدارة التي تعيش على حافة الهاوية في ظلام التشريع وتعدد الأنظمة بما يتمشى مع الأهواء ..


إنه الصراع بين الأفراد .. وقبل أن يسقط الجميع سوف يهرب العصامي بلا عصمة ليكون مع المتفرجين وقد يوعز أسباب السقوط لعدم تواجده في ذلك المكان دون أن يدرك مرضه إلا بعد فوات الأوان ..

تحيـاتـي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m-a-albarqi

تعودنا على ابداعك ولا نرضا الا بابداعك ايه المبدع

فلا تبعد ولا تطول غيابك

دمت كما انت مبدع ايه الرعدالبريدى

---

شكـرا لك أخـي البـارقـي .. فأنـت المبـدع سيـدي

ولك تحيـة

النية يا صاحب النيات

جلست بجمالها الفاتن ولبسها الذي به تنام , وحولها أربعة من أطفالها بينما تركت ثلاثة آخرين يلعبون على السلم .. أحدهم يصرخ ولا مجيب ، وكانت البقية الباقية من الأطفال يلعبون في الشارع حيث بلغ عدد أطفالها عشرة أطفال . تكاد لا تميز بينهم ليس بالتشابه بل لأن الأوساخ التي تغطى أجسادهم تجعل الأم والأب يبحلقون في الطفل قبل أن ينادونه باسمه ا لمعروف .. وبقيت كعادتها خلف النافذة وقد توارت من خلف الزجاج الذي يعكس إضاءة الشارع فلا يظهر من يجلس خلفه ..

وراقبت وهي تحصي عدد السيارات التي تقف لهم تحت منزلها ، ليخرج منها إنسان انعكست على محياه هيبة المادة التي سوف يدفعها سعرا للطلب الذي جاء من أجله , وينادي صاحب السيارة الأولي بالاسم الجميل .. ومساحة من الزمن ينتهي غرض القادم ليدفع المبلغ الذي تم الاتفاق عليه ويغادر الموقع على أمل أن يلتقي بذلك الجمال بالوقت الذي تم تحديده ، وتزداد أعداد السيارات وعدد القادمين للتزاحم على الجمال ، ويزداد المبلغ الذي يتعدى عدد الأطفال بالأضعاف ، ويصعد الأب في ليلاه ليرتاح , إذا بزوجته التي تعرف الأرقام تقف محاسبة له عن المبلغ الذي تم تحصيله ، وكم تحتاجه من أجل ذاك الفستان وبقية اللبس العريان ، ويستمر الخناق كعادة كل ليلة لينام الزوجان بغرفة منفصلة متقاسمين الأطفال دون أن يعرفا أي الأطفال هنا وكم البقية هناك .. ويأتي الصباح بنوره على الأرض ويستمر الظلام في قلوب العائلة والأطفال .

وتتوالى السيارات بالقدوم فهذه السيارة فارهة نزل منها غاضبا ًلاختلاف الميعاد ، وسيارة صغيرة ليس لها إلا واحد من الأبواب ، نزل منها شاب متحمسا ومستعداً أن يخوض المعركة ليستعيد نقوده أو يحصل على كان . وتتوالى السيارات لينتهي الوقت برجل تخطى عمره الخمسين عاماً وتكاد السيدة لا تسمع صوته وهي جالسه في نفس الموقع ، ويمتد رأسها قليلاً من زاوية ذلك المكان ولكن صوت الرجل يضيع مع صوت الآذان .. ويصعد الأب ثائراً منفعلا بدأت عليه الأحزان ، وتراضيه بكلمات وتلومه على عدم مقدرته في توزيع الوقت ليُرضي عملائه والذين قدموا لينهوا أعمال الحديد والألمنيوم ، فهذا امتلك الفيلا ولم يبق إلا بعض القضبان والآخر احتاج لعدد من الأبواب الألمنيوم للمطبخ والدكان ، والأخير في بداية الطريق ليأخذ المهندس بعض المقاسات ، وهكذا تستمر حياة الرجل في تجارته لصناعة الحديد والألمنيوم الذي أخذ لمحله جانبا تحت بيته حول العمران ، واختارت زوجته أن تراقب العملاء وتحسب الأموال أو تكتفي بسماع التهديد ليصعد زوجها وهو حيران ، وتستمر لعبة الكذب بين الأب لعدد من الأطفال وبين أصحاب الاحتياجات ..ولو صدق الزوج مع الآخرين لارتاحت الزوجة وبقية الزوجات .


تحيـاتـي

الإشاعة والنكتة الإدارية

سنوات عديدة عاش أوهامها الآخرون لأفكار متنوعة من الإشاعة والنكتة الإدارية والتي تمركزت بصورة خاصة على النواحي الإدارية في المنشأة .. وكتب العديد أسوأ أنواع المعاني عن الإشاعة ودورها الهّدام في المجتمع ، بينما تحفّظ العديد للكتابة عن النكتة لأن معانيها وأهدافها وأسلوبها كان واضحاً في علم النفس وما لها من تأثير مريح على الإنسان ، إضافة للمغزى والمدلول داخل طياتها .

واختفى المهتمون بالإشاعة مندسين تحت ستار التبرم والانزعاج من أصحاب الإشاعة التي وصلت بصورة واضحة ، بينما تبقى النكتة مخفية في الظل ، وخاصة إذا كانت النكتة على مسؤول في موقع ظهرت منه تلك النكتة اللعينة . وينبثق التساؤل في يومنا أن الإشاعة على الرغم من سوء فطنتها وعدم التمكن من إيقافها إلا أنها تبقى ظاهرة صحية للإدارة الحديثة والتي يهمها أن تطبق بعض مدارس الإدارة في الوقت الذي تنطلق من مدرسة محددة متكاملة في التطبيق ..

إن الإشاعة والنكتة الإدارية باتت من المؤشرات الكبيرة والعميقة لأصحاب القرارات في المنشأة عن بعض الأسباب في تناقل الإشاعة في موقع وبصورة متكررة عن المواقع الأخرى والتي تمر بها الإشاعة بشكل طبيعي , أو عبر تسرب بعض المعلومات الجزئية من السكرتارية في موقع ما إننا اليوم لا نكتشف سراً جديدا إذا ما عرفنا أن أحد الأسباب الرئيسية للإشاعة والنكتة تنطلق من سجن ضيق إلى فراغ واسع .. إنه سجن القسر والضغط وعدم القدرة على التعبير خوفاً من التهديد الذي يلاحق الموظف ، وانعدام الثقة في أن يقف الآخرون على الحقائق فيضيع الموظف بكلمة جانبية أو جلسة عائلية أو نزهة في موقع عام . لذا نجد الانطلاقة تخرج مسرعة إلى البعيد وتنتشر بصورة أحلام اليقظة التي يتعامل معها البعض لمصداقية الوهم الذي تعايشوا معه دون التدخـل الإداري السريع .

وتذكرني هذه بالموقف الطريف لرجل حاول أن يخدع أخر فوقف في ناصية الشارع ، وطلب من المارة التفضل بتناول طعام الغذاء في منزل ذلك الرجل القابع في منزله دون علم عن ما يحاك له من تدبير .. ويدخل الضيف الأول لصاحب الدار والذي سريعاً ما يكتشف القصة و يتصرف معها بكل هدوء حيث يشرح الموقف ليخرج الضيف من باب يطل على ناصية الشارع الآخر ، دون أن يكتشف ذلك صاحب الخدعة .. وهكذا يتزايد عدد المدعوين بالدخول والخروج من الباب الآخر ، فيشك صاحب الخديعة أن الوليمة أصبحت حقيقية ولا مجال للشك ، ويطرق الباب ليشارك المدعوين ولكنه يجد نفسه في الشارع الآخر بلا تردد أو سؤال .

إن تكرار انتشار الإشاعة الإدارية في موقع ما لفترات متقاربة لا بد أن يخضع لدراسة توضيحية عن الأسباب وكيفية حياة الموظفين الحقيقية داخل العمل بعد كسب الثقة من طرف الموظف وعلى ضوء النتائج تم اتخاذ التدابير بصورة مكتوبة أو شفوية .. وبئست الإشاعة التي تخرج من مكتب المسؤول لغرض يخدمه بصورة خاصة .. أما النكتة والتي تتقلص أمام حجم الإشاعة وتظهر في مواقف يطلب بها الحذر والثقة من الآخرين لئلا يتقربوا بنقلها إلى المسؤول ويعود صاحب النكتة لسجن المعاني القسرية ..

إن النكتة الإدارية لها رائحة طازجة وتحمل معنى عميقاً على الرغم من أنها تخرج من إنسان لا يعرف أصول النكتة .. ولم يكن من المتعاطين لها ولكن القسر والضغط الذي عاش به مع زملائه جعله صاحب نكته ، إن الإشاعة والنكتة أصبحت ظاهرتين ومؤشراً يجب أن نأخذه في ميزان الدراسة والتحري ومعرفة الأسباب ، لأن استمراره يهدم العمل ويصيب أفرادها بالفتور كما أن أصحابه يعيشون في أحلام اليقظة وينطلقون بالتصرف السلوكي واللفظي مع الآخرين .. وعلى المسؤول أن يقف بصدر رحب حول إشاعة ويترك مساحة كبيرة لها في اجتماعاته ليعرف مصدرها والأسباب والمسببات ، ويضع الضوابط التي تحدد مسار عمله في المجتمع الوظيفي الذي يعيش فيه ،دون أن يلتفت للانتقام من اجل نفسه والمحافظة على كرسيه المتحرك .. ولا بد للمسؤول معرفة أن الآخرين لديهم مقدرات على التفكير ، كما أنه لا يوجد بيننا من أذكي منا .. إنها الإشاعة والنكتة الإدارية المتداولة في عمر الإدارة الحديث الذي يذرف دموعه في مضايقة الإدارة القديمة والمتخلفة لما هو جديد أمام المتطلبات السريعة المتلاحقة .

تحيـاتي

الإسقاط وبراءة الإدارة
الإسقاط نقل ما تشعر به من إحباط وفشل لتتهم به الآخرين ، والإسقاط الإداري .. هو البحث عن براءة الإدارة العليا في اتهام الموظفين عن طريق التسلسل الإداري ، وإذا تمركز هذا الإسقاط وتغلغل في نفوس من يتولى الأمر ليبدأ منهم وينتهي بهم .. فما عليك إلا أن تندب حظ الموظف بصورة باكية .. وإذا بقيت لك من الإنسانية شيئاً فسوف تعيش لحظات يومك مفكراً لهذا الموظف الذي أصبح يهتز ، فتعرف اهتزازاته الداخلية بينما تظهر منها الخارجية للآخرين أنه يتراقص إن أصيب بحالة برد شديدة ولا بد أن يتعايش معها .

سنوات عديدة مضت وكأن الموظف هو السبب في فشل الخطة , وعدم تحقيق ما تطلبه الإدارة العليا والوسطى أيضا ، وباتت الدراسات والدورات والمحاضرات والتهديدات والعقوبات والوساطة وكل أنواع ( التاءات ) .. تتحرك في إطار ملعب الموظف الذي اتهمته الإدارة الوسطى والعليا أنه السبب في هذه الانتكاسة .. وبات الموظف مهموماً فقد حارت حيرته في الوقت الذي أصبح مديره ومديروه سعداء لأنهم اكتشفوا موقع الخلل وسوف يسعدون للتصحيح حتى لو أستدعى الأمر لتنقلات والنفي في مواقع المنفى للتعامل مع الصمت أو الأصوات المزعجة .. وضحك الكبار عالياً ليغيب أنين الموظف الصغير ، فهو لا يستطيع أن يصل إلى أكثر من مستوى إداري واحد ، بعدها توصد الأبواب الإدارية أمامه ، وإذا حاول التعدي فسوف يتضرر فذاك هو اللحام أقصد النظام ..

ودارت الأيام ومضت السنون وعدنا مرات ومرات نجلس على طاولة جديدة فقد بليت الطاولة من كثرة الاجتماعات ، وهذه طاولة أخرى ، وأقلام جديدة ومستندات تؤيد القول الماضي أن الموظف هي سبب انحصار الخطوات .

جلست مرة في أحد أركان الطاولة .. ودارت لحظات لتتجرد الحقيقة دون إفصاح ، هناك من فوق ذاك المقعد الجديد ، والطاولة التي عكست إضاءة السقف والأقلام والأوراق .. فأعطت شكلا جمالياً لتلك الطاولة ، من هناك صاح الواقع أي الموظفون في هذا الوقت وذاك الزمان .. ودارت التساؤلات والحسابات والتحليلات لنجد أن الموظف الذي بدأ في موقع ما ولعدد من الأعوام أنه ما زال السبب في هذه الآلام ، ويعيد الموضوع نفسه منحصراً على مستو الموظف دون السماح للنظر إلى أعلى والتعرف على بؤرة الأسباب .. وندرك ونتجاهل أن الموظفين قد تبدلوا بنسبة كبيرة ، فهل كل موظفي الماضي منهم والحاضر وأيضا المستقبل هم السبب لهذا الدمار .

إن أبسط قواعد النظرية الإدارية تعرف المتغيرات الإدارية والفروق الفردية ، ولا بد أن يكون لها نصيب جيد من علم الأفراد ليكون هذا العلم متمشياً مع السنوات التي مضى بها الموظفون في هذا المجال .. فكيف بالموظفين الذين تبادلوا المواقع أو صعد البعض منهم بالارتقاء وتغير آخرون لأسباب قدرية أو لمتغيرات الحياة ومتطلباتها ، لقد أدركنا في موقع الاجتماع أن الموظفين العاملين في حاضرنا ليس هم الذين اجتمعنا من أجلهم ، ومع هذه الحقيقة فما زالت النقمة في إسقاط الفشل على هؤلاء الضعفاء .. مسكين ذاك الموظف الذي غادر المكان ولا يزال يلحقه الدمار ، ومسكين موظف اليوم الذي لا ذنب له ويلحقه عار الزمان .. إننا وبحقائق غير مخفية لقواعد إدارية بسيطة ونعرف أن المتهمين قد بدلتهم الأيام ، وإن الأسباب التي تعلقنا بها باتت برائحة المكان وقد تعودت عليها أنوفنا فلا يحس برائحتها إلا الغريب عن هذا المكان أو الذي يستطيع أن يضع القرار ويلغى ما كان من قرار ، عندها سوف يموت هذا الاتهام بلا قضية إلا مرض الإسقاط والتجول داخل كيف نرمي الآخرين بالإحباط .. دعونا نتحرى الأسباب الحقيقية من الأعلى . ويبدأ المديرين بأنفسهم إدارة عليا ووسطى وسوف نجد الأسباب وإنها لواضحة جلية ، حتى وإن غابت داخل نفوسنا وجيوبنا لنسأل الآخرين بصدق وإخلاص ، بعدها نأخذ الخطوة الأولي لمن يعملون معنا حتى نصل لموظف المواجهة ونقف عنده باستحياء ونمد له يد العون ، فإذا كان الموظف يحصل على راتبه أمام هذا العطاء . فإن بقاء المديرين في مواقعهم سببه هذا الموظف الذي تحمل الإسقاط في الإهمال والأخطاء لسياسة الإدارة التي لم تبن على حقائق موضوعية .. تحسسوا من حولكم وماذا يدار في مكاتبكم ، فداخله أناس لعبوا بالأهواء وغابت عنكم المعاني ولم تجدوا إلا الكلمات .. تأملوا لتشاهدوا وتقرروا أن الموظف على حق أمام إدارته ، وإن الإدارة هي التي تقف بالأبواب لتوصدها أمام النسمة والعطاء ليبرئ ساحتها الإسقاط .

تحيـاتـي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افـلاطـون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رعدالبريدلم ارى مرعى ممرعاالا وجدت لك به اثارمنتجع

وشكر على الموضوع

---

مـرحـبـا بـك إفــلاطـون ..ولـو أنـي لآافهـم ..

معنـى ماقـلت .. وشـكـرا لاأمـلك .. غيـرهـا

يا غربة الأوطان .. لماذا

خرجت من المنزل ولأول مرة لا أعرف أين أنا ذاهب ، وفجأة تكالب بعض الغموض على نفسي فلم أعرف وجهتي ، وتجولت بلا معنى في أماكن عديدة لم أتذكر منها شيئا أوقفني للملاحظة ، شعرت بالغربة في موطني وبين أهلي وفي موقعي الذي كنت ألاحظ به كل شيء ، وأرفض منه بعض السلوكيات التي تعترضني ، لم أبحث عن المثالية لأن طلب المثالية يعنى أن أكون مثاليا ً، وعلى من حولي أن يكون أيضا مثالياً بالشكل والمعنى الكبير .


إن المثالية تعني أن تكتمل صورة المعاني للمثاليات والتي لا بد لكل فرد أن يتقمص شخصيتها لفترة قد تطول أو تكون وجيزة تزول فور زوال المثالية ، أو الانتقال لموقع آخر لا توجد به هذه المثاليات ، فقط كنت أطلب حريتي والتي تنتهي حيث تبدأ حريات الآخرين على لا تؤثر على المجموعة أو تضر بالآخرين وإلا معناه الخروج عن القاعدة العامة لتتحول الحرية الشخصية إلى رغبة خاصة ومضرة بالآخرين ، وأطلق عليها منفرداً حريتي الشخصية التي هي عين الأنانية ولا بد أن أجد من يقف أمامها بالرفض والحرمان .. نعم لم أبحث عن المثالية ، وتوالت الدقائق لتكتمل الساعات وأعود إلى منزلي وفي جعبتي غربة ، حاملاً شخصية جديدة لم أعدها من قبل ..نظرت حولي في المنزل كل شيء كان غريب حتى غرفتي ومكتبي الذي يتوسط الموقع كان غريباً ،

وكأن شخصا ما قد تركه لتوه وقد بعثر بكل الأوراق ، وتناولت أناملي التي شعرت بغربتها أزار ير الكمبيوتر الذي كنت أجلس أمامه طويلاً ، وبحثت عن كلمات قد كتبتها قبل ساعات فكانت الكلمات غريبة في فكري سريعاً ما أزلتها من علي الشاشة ، وبدا قلم الأزارير يكتب عن حالتي لأجد أن فكري يسبق الكلمات فيضيع حرفاً وتلتصق كلمة مع أختها ويقفز معنى على آخر ،

واكتملت الصفحة بحديث لم أستوعب منه معاني تلك الكلمات ، وهاجمني النعاس وكان أيضا غريبا لم أعهد من قبل وأخذتني معه الأحلام وصرخت في نفسي دون أن يسمع أحد تلك الصرخات , ونهضت مفزوعا حزينا على حالتي التي تحولت إلى معان ليس لها إدراك ، وخرجت مسرعا من المنزل ولم يكن هروباً لأن ما اشعر به خارج المنزل هو نفس الإحساس في كل مكان ،

وسرت على قدمي ودخلت موقعاً كبيراً فسيحاً فبدأ يدب في نفسي جزء من إحساس آخر يكاد أن يكون محبوباً إلى الذات .. وتذكرت أن دخول هذا المكان يحتاج لبعض التعاليم والأعمال بالنيات ، فخرجت مسرعاً لأتوضأ وأعود إلى مسجد الرسول صلى اللة عليه وسلم وواقفاً في الركعة الأولي ، وإذا بشعور ينتابني كدت بسببه أن أوقف تلك الصلاة . إنها النفس عادت إلى ذاتي مسرعة وعرفت عندها أن الغربة للنفس هي البعد عن الله .. وقابلتها مرة ثانية ، وسألتها عن حالها وقد عادت إليها البسمات ، ورغبت أن تعاهدني على أن تبقي على هذا المنوال ، ولم أترك لها فرصة للحديث لأن معاهدة النفس واللجوء إلى الله لا يحتاج أن يعرفه الآخرون لئلا يتحول إلى رياء ، وغادرتها وأنا أعاهد ذاتي أن أراقب عهدها الذي لم يكتمل معي ، وتلك هي الأعمال بأسرار النفس اسمها النيات .

تحيـاتـي

لحظات من الانكسار

مهلاً أنا لم أقع بعد .. فما زلت متأرجحا .. لا تستعجلي ضرباتك ، لا تستعجلي صرخاتك .. لا تلقي غضبك واستيائك .. لا تلبسي الثوب الأسود لتخدعي به الآخرين وداخلك يتراقص .. إني ما زلت عائشا .. ولا تزال أرجوحتي تلعب بي .. تذكرين قبل كل عاصفة هدوء ، وتعلمين أن بعد العاصفة هدوء ورؤية واضحة صادقة واستقرار واطمئنان .. تلك العاصفة تمر بي وهدئت أجزائها ولم يبق منها إلا الزوبعة في المحيط .

لا تستعجلي سمومك فمصيرك نافذ وقد عملتي ، أبني لنفسك جسر العودة فكل جواد كبوة وليست الكبوات بيت الجحيم .. إنني لم أقع أرضا بعد . فما زلت أتأرجح وما يدريك أن أرجوحتي لن تفلت بي .. تمهلي لعلي أنهض بقوة تزيد عن القوة التي عشت بعزها وعرشها ومكانتها ، اهكذا علمتك الحياة ، أم أنك أخذت عهداً ألا تتأرجحي معي ودورك يتحدد في أنك تتفرجين , تعلمي عمق التفكير فأرجوحتي وضعت لها المتانة بإذن الله وحتى بعد وقوعها فقد جهزت لها الفراش الوثير على أسس قوية من التقوى والبناء ، إنها تقوى النفس التي بدأت منذ سنين . إنها أسس وقواعد البناء الشامخ الذي من أجله أنت الآن تصرخين ، وتتفاعلين ، تمهلي لحظات في عمر الزمن وتستري على نفسك فماذا أبقيت للغد .. أم أنك اشتريت حكم الأقدار وعرفت نهاية المصير لتلك الأرجوحة الطائرة والتي لا زالت عالقة ولم تستكين ... إنها تضحياتي الكبيرة من أجل الاستقرار ، إني أرى نفسي أتحرك بخطوات القوة للاستقرار قبل النهاية ، وسمعت صوتك صارخاً منفعلاً لاعنا .. سمعت الألفاظ يسبقها التعبير عن اللعنة لحياتك الماضية والحاضرة وما بقي من أجزاء المستقبل .. سمعت الكثير في لحظات أرجوحتي التي طالت لديك وما حسبتها إلا لحظات ، وكنت مستعداً لها .. أتظنين أنك اشتريت مستقبلك بحاضرك الدفين ، وماضيك بذكراه تتراقصين .. تمهلي فما سمعتيه هي خدعة الأيام رأيتها في الابتسامة عندما كنت تتعطرين .. وللسهرات تخرجين ..ولصديقاتك تستقبلين .. وفي البيت الكبير تنعمين .

وعلى كذب الأوهام تتفاخرين ، لم تضعي حسابا للزمن وعندما وضع الزمن حسابه معنا كنت له مستعدا وأن طال الزمن في لحظات عمرنا فهو قصير إلى عمره المديد .. وجاء يقينك أنك فقدت كل شيء كنت به تنعمين , أو أن صبرك قد طال ويطول بعدما شاهدت أن أرجوحتي تعلقت في حبال الزمن .. إني أراك تستعجلين وتلعني الأيام وتصرخين . هل تبحثين عن عزك الذي مضى ولم يبق إلا الحنين , أم أن الأيام أهدت لك العلم لتكشفي يوم غد وإنك تستعجلين ، وما عرفت بعد سقوطي من فوق سحاب أين الجديد ، ماذا تركت لعودتك عندما تعلمين أنها لحظات في عمر الزمن وتعود أيامي مشرقة مضيئة بعشق البيت الكبير والناس الكثير ، فأرجوحتي ما زالت صامتة ولكن أرجوحتك في الحياة قد ضاعت داخل عمرك الحزين .

تحيـاتـي

ونـواصـل أيهـا الأحبـة .. القـراءة في هـذا الكتـاب الجميـل العجيـب
وقـد تطـول بنـا القـراءة لشهـور
وبعـدهـا سنـأخـذ الأراء .. والـراى حـولـة وحـول مـؤلفــة

اسـوء المديرون

المديرون أنواع أو أنماط.. كما جاء في الاكاديميا، والسؤال الحقيقي الذي يهم عموم المساهمين في الشركات وأعضاء مجالس الادارة يقول: ماهو أسوأ هذه الانواع؟ الانواع السيئة من المديرين كلها مصائب متحذفة على الشركات، ولكن في اعتقادي ان النوع الذي يفضل ان ينقرض عاجلا هو المدير التبريري فله صفات تدميرية للادارة تفوق الوصف الى التفاصيل.

كل انسان يملك قدرا من خاصية التبرير.. كل شخص يصعب عليه ان يعترف بالخطأ والقصور بسهولة، ولكن هناك انواعاً من المديرين تتعسف في هذه الصفة حتى تورد شركاتها المهالك كنتيجة حتمية لعدم رؤية الخطر او الفرصة في مكان آخر او عدم تقدير الاتجاهات المتدهورة لمعايير الأداء الى آخر القائمة المؤلمة من العدم الذي يورث العدم,, التربويون يسلخون من الادارة اعز ما لديها وتلكم هي القدرة على تصحيح الأوضاع وعمل الاجراءات التصحيحية الحقيقية في وقتها المناسب ومكانها الملائم بل إن درجة الانتباه الى ضرورة التصحيح بحد ذاته تتأثر بالسلوك التبريري الذي لا يربط بين العوامل والمتغيرات والاحداث باسلوب صحيح، ولا يرى ابعد من انفه ولا يلاحظ الارهاصات ولكل امر مقدمات يراها الاستراتيجيون ويتجاهلها التبريريون.

ومن اشكال التبرير العاطفي ما يعرف باسم التفكير بالاماني wishful thinking وهو الذي يؤدي الى الاستمرار في الاستراتيجيات والخطط المدمرة تحت وقع التمني بأن الامور ستكون جيدة وان الاوضاع ستتحسن وان,, وان,, إلخ, هذا النوع من التفكير هو الذي يفسر استمرار عدد من الشركات في تحمل الاحباطات والمواجع بدون ردود افعال استراتيجية مناسبة وفي وقتها.

وظاهرة التأخر والتأخير في التحرك الاستراتيجي ملحوظة لدى العديد من شركاتنا ومؤسساتنا لأن التيارات المعاكسة والانذارات الصاخبة تكون مخفية تحت قناعات شخصية وهمية بأن الأمور سليمة حتى تقع الفأس في الرأس، ولات ساعة مندم ويرتبط بذلك عدم الرغبة في التطوير والاستكانة الى حالة الوضع القائم status quo من منطلق تبريري بحت يقرر بأن الوضع الراهن هو احسن ما يكون، وهو غير ذلك ومن هنا تختفي صور الاوضاع البديلة وتتضاءل طموحات الوصول الى الافضل تحت غيوم التبرير لرهن الشركة في دهاليز الوضع الراهن الغفلة والبطء والسكون كلها انعكاسات لعقلية المدير التبريري وطريقته في الادارة.

نوع آخر من المديرين السيئين ذلك لا يفصل بين الشركة وبيتهم انه المدير الذي يتصرف في الشركة وكأنه شيخ قبيلة لا يخطىء ولا ترد كلمته ولا يناقش في مصير من يعول، وهذه ثلاث لاءات تفسر الفردية المطلقة التي تصبغ الوضع الاداري للشركات والمؤسسات لدينا رغم الحاجة الماسة لمهارات وقدرات ورؤى مشتركة وجماعية في عصر الديناميكية والتعقيد، المشكلة ان المدير الذي يعتنق هذه الفلسفة يمون على مصير الشركة اكثر من اللازم، وقد حددت المصير هاهنا وليس الاصول الآن التصرف الفردي في الاصول قد بلغ مقدارا يقطع قول كل خطيب وللكتاب بقية.

تحيـاتـي

اشكرك اخوي رعدعلى الموضوع والجهدالكبير الي قمت به
وهذا انت مثل ماعرفتك دائماتضحك على الدنياوماتخليهاابد تضحك عليك
العنوان باين من كتابه


والى لقاء قريب اليوم

اخي رعد اخبرني واجبني عن السبب الذي يحذفون فيه مشاركاتي

الايستجيبون لنداء الحوار ان عشمنا في المنتدى ان يكون سمعنا
وبصرنا وصوتنا اجبني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطواف

اخي رعد اخبرني واجبني عن السبب الذي يحذفون فيه مشاركاتي

الايستجيبون لنداء الحوار ان عشمنا في المنتدى ان يكون سمعنا
وبصرنا وصوتنا اجبني

---

قـلـت عنـك نشبـة .. وهـا أنـت تثبـت صـدق كــلامـي
سـأقـول لك شيـئـا.. أخـي الطـواف
الحـوار الجيـد الهـادف هـو مطـلب .. وقـد يستفيـد منـة المســؤول
أولا وقبـل كل شـيء .. وقـد يجـد هنـاك أشيـاء كثيـرة وواقعيـة وواقعـة ..كـانـت غـائبـة عـن ذهنـة أو مغيبـة عنـة .. فقـد يجـدهـا..
فهـو كمسؤل بالطبـع لايستطيـع مـراقبـة.. ومعـرفـة كل شـيء يجـري ويـدور داخـل إدارتـة

نظـرا لأعبـاءة العمليـة الكثيـرة التي لاتسمـح له بـذلك .. وبمجـردفتـح منتـدى قـديجـد كل شيء أمـامـة .. واضحـا بـلا أي رتـوش .. مطـرزا على أرض الـواقـع ..
وكـأنـة عـاش يـومـة كامـلا مـع كل مـوظفـا ومـوزعـاوفـارزا وكـونتـرا داخـل إدارتـة..
فالمسؤولل الذي يأخـذ المهـم والمفيـد ويـرمـي الباقـي خـلف ظهـره .. سيكـون مسـؤولا بارزا بكـل تأكيـد

أمـا المسؤول الذي سيـأرقـة كل شيء حتـى اللا شيء ..
فأعتقـد بأنـة سيتعـب كثيـرا.. لان للنـاس أفواه وألسـن لاتكبـل
والمجـالات مفتـوحـة والفضـاء وسيـع .. وأرى أنـه هنـا افضـل والأفضـل ..فسمننـافي دقيقنـا.. ودقيقنـافي سمننـا..

ثـم يأتي بعـد ذلك دور المـوظـف .. فقـد يستفيـد ويتعـلم ويعـرف مالـه ومـاعليـة .. ومـاهـو حـق عملـه عليـه.. ومـاهـو ليس حق عملـه عليـه .. والكثيـر ..ممـا قـد يجهـلـة مـن أنظمـة ولوائـح خـلال قـراءة .. ما يكتبـة الكبـار مـن المـوظفيـن الذين يكتبـون داخـل هـذا المنتـدى
وقـد لايستفيـد شيئـا..وأنـا شخصيـا استفـدت الكثيـر ممـاكنت أجهـلـة


أمـامســألـة الحــذف .. ليـس بالمســؤول أعـلـم مـن الســائـل
فأعتقـد الشخـص لايسجـل ويكتـب حـرفـا فـي منتـدى .. سـوى بثقتـة بأهـلـه ونـاسـة هـذه مـن جهـة

الجهـة الأخـرى أرى بأن مســألـة الحـذف .. أسهـل وأفضــل بكثيـر مـن تبـديـل الحـروف والكلمـات في مـوضوع مطـروح .. ووضـع مكـانهـاعبـارات ممكـن أن تحـور وتقـلـب أي مـوضـوع حـواري .. مطـروح أو اي رد رأســا عـلى عقـب ..
وحسـب مـايـريـد الشخـص الذي قام بـذلك .. وصـدقنـي هـذه العمليـة غير جيـده وغيـرمفيـده

الجـانـب الثـالـث لاأحـد يستطيـع .. ولاأي مشـرف كـان ان يحـذف ويبـدل في جميـع الأقســام .. دون أن يظهـر إسمـة ســوى إذا كـان من مـلاك هـذا أو ذاك المنتـدى

الجـانـب الـرابـع .. كل مـايكتـب ويعـدل ويحــذف في أي منتـدى أي كـان يقـع تحـت مســؤلية المنتـدى فقـط إذا كـان هنـاك مسـائلـة .. ولـن تكـون هنـاك مسـائلـة.. سـوى إذا كـانـت هنـاك أهـداف سيــاسيـة فقــط
ولاالكـاتـب أو العضـومسـؤول عن ماداخـل أي منتـدى

لأن الكتـابـة في المنتـديات نظـامـا.. غيــر معتـرف بهـا اســاســا .. ولايأخـذ بهـاالبتـة .. في أي جهـة كــانــت .. والسبب كمـاشــرحـت ســايقــا
لأن الكتـابـة أوالمقـالـة قـابلة للتعـديـل والتحـويـر والتبـدل والحـذف ..مـن قبـل أطـراف عــدة ..

لـذلك هي تقـع عـلى كـاهـل إدارة المنتـديات ..حسـب معـلومـاتـي الضعيفـة واللـه أعـلـم

أي نعـم صحيـح هنـاك منتـديات ذات مصـداقيـة كبيـره ومعتـرف بمـا يكتب ويطـرح بهـا.. ولكـن قليلـة جـدا ونـادره

ومـاأريـد أصـل لـه هنـا.. أن العضـو يعـلـم تمـامـابأن إدارة أي منتـدى كبيـرا كـان أو صغيـرا ..
تستطيـع أن تتـحـكم وتسيطـر عـلى كـل شيء ..ويعـلم تمـامـاالمعـرفـة .. انـة بضغطـت زر واحـده تستطيـع أن تنهـي عضـويتـة ومشـاركـاتـة.. ويعـلم تمـامـاانـه جـاء وسجـل وكتـب بمحـظ إرادتـة ولـم يجبـره أحـد على ذلك

لـذا لاأعتقــد أنه يـوجـد عضـو واحـد ..يشـارك في منتـدى بفعـاليـة
يستطيـع أن يهـاجـم إدارة المنتـدى نفسـةالذي هـو فيـة .. بغـرض أونيـة الهجـوم ..أو يفكـر ان يسيء إليــة وإلـى أعضـاءة قـاصـدا .. وهـو يعتلـم بكـل هـذه الأمـور ..سـوى إذا كـان هنـاك ســوء فهـم مـن الجـانبيـن

صحيـح قـد تحـدث هنـاك أخطـاء وأشيــاء كثيـرة غيـر مفهـومـة ..أو تفهـم بعـدة طـرق على أنهـا إسـاءة .. فهـذه سنـة الحيـاة فجميعنـا بشـر ومعـرضيـن لكـل شـيء

وفـي مثـل هـذه الحـالـة نصـل لـدور المشـرفيـن .. ودورهـم يقـع تحـت تـوضيـح هـذه الأشيـاء الغيــر مفهـومـة للأعضـاء

عـن طـريق الـرسـائـل الخـاصـة .. أو أي طـريقـه أخـر إمـا بالإستفسـار او التـوجيـة أو التنبيـه أو حتـى الإنـذار .. فقـد يكـون لـدى الأطـراف الأخـرى .. تبـريـرات مقنعـة ومنطقيـة لمـايكتـب
وهـذا مـاعايشتـة ..فعـلا في أغـلب المنتـديات

فـلم يسبق لي والحمـدلله .. أن حـذف لـي مــوضـوعـا.. أو حـذف وعـدل لي ردا مهمـاكـان نــوعـة .. ســوى مـن قبـل رعـد البـريـد نفســة

وبطـلب من مشـرف وإدارة المنتـدى نفســة ..

وأستثنـي مـن قـولي هـذا .. بعض المنتـديات التـي تـركتهـافتـرة طـويـلـة .. ثـم عـدت إليهـا..

فيـاليتنـي لم أعـد إليهـا..أجـدهـم ثائـريـن غضبـا ..وليس هـم النـاس الذيـن تـركتهـم مـن قبـل..و قـد يفعـلون مـالا يمكـن التنبـأبـة .. وحـدث معي قـريبـافي أحـد المنتـديات مـا لا كنت اتـوقعـة ابـدا مـن ذاك المنتـدى .. العـزيـز عـلى قلبـي حتـى اللحظـة ولكـن حصـل واللي كـان كـان

ولـم أجـد لفعلتهـم سببـاأو تفسيـرا.. مقنعـاحتـى اللحظـة .. سـوى أنهـم يحتكـرون النـاس .. هـذا مـا فهمـت .. ولـم أفهـم ســواه

ونصيحتـي لك أخـي الطـواف إذا كتبـت مـوضـوعـا تـراه مهمـا وجيـدا..
لاتستطيـع أن تأتـي بمثلـه..وتخـاف يحـذف أو مـاشـابـة
ويحـوي حـوار ونقـاش رائـع .. تجـده مجـدي ونـافـع ومهـم..

أن تنسخ المتصـفـح كـامـلا في حينـة وتـاريخـة ..وتحفظـة لـديـك بأي طـريقـة تحـب .. وتحـاول أن تطـرحـة في أي مكـان اخـر .. تكـون تعـرف أنـة سيـأخـذ حقـة كـامـلا مـن النقـاش

أو تحـاول تعيـد طـرحـة بعـد فتـرة.. مـرة أخـرى فـي نفس المنتـدى بكـامل ردوده ومتصفحـة .. سـواء إستشهـادا ..على ماكتبت مسبقـا..ومـاكـان يحمـلـة من حـوارجيـد ومفيـد .. أو مجـرد طـرحـا فقــط

فهـذا النـت يااخـي عجيـب وغـريـب .. والذي عـلى النـت قلنـا يامـا يشـوف


أخـوك المحـب رعـد البـريـد

صباح الفل ياخال
كلام كبير ياخال
كتاب خالي ياعين مشفتش زيه كتاب الفرح في سطرين والباقي كله عزاب عزاب

يعني كل الكلام الحلو دا ومشفتش محدش رد عليه ليه ياخال محدش رد علية

يبقى انت بقى ياخال ولامؤاخزه في دي الكلمه فيك حاجه مش كويسه ومتحبهاش الناس ياخال ليه بقى الحاقه دي اللي مش كويسه ياخال
متبطل بقي ياخال الحركات بتعتتك دي وخليك حلو مع الناس امال


ابن اختك الغلبان
الـفـاهـم غـلـط

السلام عليكم

تحية السلام عليكم تحمل في طياتها تحليلا مفصلا ودقيقا لمعنى العلاقة .. إنها الإشعاع الخاص الذي تشعر به أثناء نطق حروفها ونتأمل المعاني والهدف والمشاعر لهذه الكلمات .. وبعدها تدرك لذتها عندما تسمع الرد يسرع إليكم من الآخرين أو أنك تسارع بالرد ..وخاصه . حين تكن نابعة من القلب ومن إنسان عرف كلمة لا إله إلا الله ومحمد رسول الله .. وأحذر أن تتخطى الآخرين دون أن تلقي هذه التحية ، وحتى لا ينتقدك مستقبل التحية الذي تقصده بعد أن يلاحظ أن التحية تحددت له بينما هي للجميع ومن الجميع .. إنها تحية الإسلام والسلام .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أخيـرا
==================================
أعــرف إدارتـك مـع الأخـريـن ..
لـم أكتـب حـرفـا واحـدا في هذا الموضوع .. عـدا الـردود فقـط
كل الحـروف من بـدايـة المـوضوع لنهـايتـة .. هـي ..
مـن واحـة: طــلال عبد المحسن الـنـزهـة.. وهو من المدينـه والله أعـلـم




وطبعـا هـي أخـر مشـاركة لي معكـم

والسـلام عـليكـم ورحمـة الله وبركـاتــة