آآآآآآه يافرحة ماتمت

[ابوأحمد 99]

وماذا تعني الاعارة اخي ابو رياض ؟؟؟ وما هذه اللائحة التي تسمى بلائحة موظفي ومستخدمي مؤسسة البريد السعودي؟؟؟
ومادمنا نخضع لوزير الخدمة كيف صرفوا لنا العشرين بالمائة والتامين الطبي والعيدية!!! اسئلة كثيرة تحتاج الى اجابة؟؟؟

ابو أصيل ...

اقرب مالنا ... ضايعين ...والله ماندري وين حنا فية ...


..

[شبيه]

قال الذهبي: «الظلم يكون بأكل أموال الناس وأخذها ظلمـًا، وظلم الناس بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء»، وقد عده من الكبائر، وبعد أن ذكر الآيات والأحاديث التي تتوعد الظالمين، نقل عن بعض السلف قوله: «لا تظلم الضعفاء فتكون من شرار الأقوياء»، ثم عدد صورًا من الظلم منها: أخذ مال اليتيم ـ المماطلة بحق الإنسان مع القدرة على الوفاء ـ ظلم المرأة حقها من صداق ونفقة وكسوة ـ ظلم الأجير بعدم إعطائه الأجر. ومن الظلم البيِّن الجور في القسمة أو تقويم الأشياء، وقد عدها ابن حجر ضمن الكبائر.

[فارس صالح]

ترجع وتقول إشاعة احذرك للمرة الأخيرة ترى الثالثة ماهي في صالحك!!!

أشكرك اخي أبوأصيل
من فضل الله علي أني انسان متسع الصدر ولا احب أن أرد الإساءه بالإساءه ولا التهديد بالتهديد يابعد قلبي أقرأ جميع ردود الزملاء هل فيه واحد منهم فهم الموضوع زي مافهمه حضرتك ياحبيبي لم أشير في ثنايا موضوعي على أن القرار الملكي إشاعه ...ركز وتمعن في القراءه جيداً مفهوم الإشاعه الذي أقصده في الموضوع وهو مايتردد بين الزملاء الموظفين( هل تشملنا نحن موظفي البريد هذه المكرمه لكوننا مندرجين تحت سلم التأمينات أم فقط للموظفين المندرجين تحت سلم الخدمه المدنيه )...بارك الله فيك ماشاء الله عليك
يقال لك فهمت الموضوع .

[وادي السليكون]

وماذا تعني الاعارة اخي ابو رياض ؟؟؟ وما هذه اللائحة التي تسمى بلائحة موظفي ومستخدمي مؤسسة البريد السعودي؟؟؟
ومادمنا نخضع لوزير الخدمة كيف صرفوا لنا العشرين بالمائة والتامين الطبي والعيدية!!! اسئلة كثيرة تحتاج الى اجابة؟؟؟

ابو اصيل .
لا توجد لائحه خاصه لمؤسسة البريد السعودي بل نحن نستخدم مؤقتا لائحة التنظيم الخاصه بالتامينات الاجتماعيه ولم نطبقها بالفعل ...ونظام الاعاره واضح من عنوانه نحن معارين فقط ونعود بالاصل الى المركز الذي هو الخدعه المدنيه والاعاره انتهت اليوم و لم يصدر اي ايضاح من البريد ...وبالمختصر المفيد نحن مثل العامل الهارب من كفيله الاقامه عند الكفيل والجواز معه يعني اوضحها لك اكثر حنا سعوديين بس ما حنا تابعين لاي نظام في السعوديه البطاقه عند الخدمه المدنيه والجواز عند الكفيل اللي هو البريد وانتهت اليوم 1/4/ لا احد يطلع من بيته رايح للعمل الا عنده ورقه تعريف من عمدة الحي انه يعمل مع علماء واصل ....

[شبيه]

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم
تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم

[شبيه]

تستحق القراءة عن جد
مقال بـ 400000 ريال !
مقالاً « رسالة بلا عنوان» سردت فيه قصصا لأشخاص ظلموا غيرهم ، أحدهم كان طالبا مهملا فوضع حشيشا في شنطة طالب متفوق واتهمه بتعاطي المخدرات فحطم حياته، وامرأة هدمت أسرة هانئة بعد أن كادت للزوجة واتهمتها بالخيانة بمساعدة قريب لها، وثالث اقترض مبلغا من زميل له ثم أنكره، ورابع سلب أرضا ليست له بشهادة زور . وكان عاقبة هذا الظلم كما أوردت صحيفة الرياض التي نشرت التحقيق ونقلته عنها.
أن الطالب الظالم أصيب بحادثين أحدهما قطع يده والآخر جعله حبيس الكرسي المتحرك!
أما المرأة فأصيبت بالسرطان ومات قريبها حرقاً!
كذلك خسر الذي أنكر الدين أضعاف مبلغه وتوفي له ثلاثة أولاد في حادث!
والأخير تلفت أرضه وأصيب بحوادث أخرى.
لم أعجب إن كان للقصص أثر كبير ولكن عجبي كان من كثرة إحساس الناس بالظلم الواقع عليهم.
مررت بالبنك لإنهاء بعض الأوراق وجلست مع موظف أقابله للمرة الأولى وبعد أن تأكد من شخصيتي فاجئني بأن أخرج صورة المقال المذكور من جيبه العلوي! وكان قد مر على المقال قرابة ثلاثة أشهر! تنهد ثم قال لي إنه يحتفظ به ليقرأه دوما، ولم أعرف سر ذلك .
· كتبت المقال لشعوري بأن الكثيرين يقعون في الظلم ويتساهلون فيه ومثل هذه القصص قد توقظهم، ولم يكن الفضل لي فالتحقيق المذكور كان ثمينا ويستحق أن يعاد نشره لكني لم أتوقع أن ينتشر في منتديات الإنترنت وأن يوزع بكميات كبيرة في مسجد الشيخ المنجد ومكتبة الهجرة كما ذكر لي أحد الزملاء حتى إن إحدى دور النشر اتصلت بي لتحويله إلى نشرة فاقترحت عليهم الاتصال بالجريدة التي نشرته.
· بيد أن موقفا غريبا حدث نتيجة المقال وهو ما أعتبره العزاء الوحيد لي ولزملائي الكتاب الذين يمضون وقتهم في انتقاء الأفكار وجمع المعلومات وصياغة المقال من أجل إصلاح وتطوير مجتمعنا ووطننا فلا نجد إلا الإهمال من غالبية الوزارات والهيئات وحتى مجلس الشورى ولو اتصلت بهم الجريده لنشر خبر أو لقاء لتهافتوا عليها، أما الرد على معاناة المواطنين وأفكارهم ومقترحاتهم فهذا آخر ما يفكرون به ظنا منهم أن الكاتب سيمل ويفقد الأمل! ولكني أذكرهم أن السكوت علامة الرضا وعدم الرد يعني الإدانه وأن المجتمع لن يرحم الذين تولوا المناصب وقصروا في عملهم .!
| * كنت في اجتماع في العمل مع زملاء لا أعرفهم، بعد أن عدنا من فترة الغداء سلم علي أحدهم وسألني هل أنت الذي كتبت المقال المذكور؟ فأجبته بنعم، فقال دعني أقص عليك ماذا عمل المقال؟ لقد وقع لي حادث سيارة مع شخص آخر ونتج عن الحادث وفيات لست مسؤولا عنها وخلال التحقيق فوجئت بذاك الشخص وقد أحضر معه شهود زور ليلبسوني التهمة! رفضت التقرير فأحيلت القضية الى المحكمة فحكمت علي بفضل شهود الزور بدفع أربعمائة ألف ريال لغريمي فرفضت الحكم وقلت له إنني مستعد لمساعدتك ماديا لكني لن أقبل تهمة لم أرتكبها ولن أستطيع أن أدفع المبلغ الذي حددته المحكمه لكنه رفض. واستمرت القضية في مداولاتها حتى وصلت إلى هيئة التمييز التي صادقت على الحكم ولم يعد لدي سوى الله، وأبلغ القرار للجهات الأمنية لتنفيذه أو سجني! قبلها بيوم وقد بلغ مني الهم ما بلغ ، ذهبت إلى مكتبة مجاورة لبيتي لشراء مستلزمات لأبنائي فوجدت صورة المقال وقرأته وكان الوقت ليلا فأسرعت متوجها إلى بيت غريمي وطرقت الباب وحين فتح لي ناولته المقال وقلت له اقرأ!
فقال لن أقرأ شيئا، ماهذا؟ وماذا تريد في هذه الساعة؟ فرميت صورة المقال وتركته وذهبت. وما هي إلا ساعة أو ساعتين وإذا بباب بيتي يطرق وإذا بغريمي وقد تغير وجهه ونبرة صوته وهو يقول لي: أنا في مشكلة! أريد أن أتنازل عن الدعوى ولكن أخشى أن تشك الجهات الأمنية وتكتشف حقيقة تزويري! فطمأنته ووعدته بأن نبلغهم أننا سوينا الأمر. وفي الغد ذهبنا إلى الشرطة فتفاجأ الضابط وتعجب قائلا له: منذ أربع سنوات والقضية قائمة وحين صدر لك الحكم تنازلت بهذه السهولة! وانتهت القضية وزال الظلم بفضل الله ...
· ترى كم من الظلم يقع من الوالدين على أبنائهما وعلى الوالدين من أبنائهما؟
· كم هم الذين يظلمون أقاربهم ويظلمون جيرانهم بل وزملاءهم وأصدقاءهم؟ سواء كان ذلك بالقول أو الفعل، بأكل حقوقهم أو التقصير في واجباتهم. كم من الظلم يقع على العاملين من الوافدين الذين لا تصرف لهم رواتبهم وحقوقهم وإلى السعوديين الذين يحاربهم البعض في التوظيف ويبخل عليهم بالراتب ويحرمهم من أبسط حقوقهم مع أنه يسرف ويبذر في الحلال والحرام؟
· كم يظلم المواطن وطنه حين يتلف المرافق العامة ولا يحترم الأنظمة، حين يضع مصلحته قبل كل شيء مبررا ذلك بأمور هو يعلم بطلانها؟
· كم من الموظفين ظلموا أنفسهم بالتقصير في وظائفهم وكم من المدرسين ظلموا طلابهم؟ وكم وكم.. هل بقيت أسطر لأكمل؟

[دح دح]

ابو اصيل .
لا توجد لائحه خاصه لمؤسسة البريد السعودي بل نحن نستخدم مؤقتا لائحة التنظيم الخاصه بالتامينات الاجتماعيه ولم نطبقها بالفعل ...ونظام الاعاره واضح من عنوانه نحن معارين فقط ونعود بالاصل الى المركز الذي هو الخدعه المدنيه والاعاره انتهت اليوم و لم يصدر اي ايضاح من البريد ...وبالمختصر المفيد نحن مثل العامل الهارب من كفيله الاقامه عند الكفيل والجواز معه يعني اوضحها لك اكثر حنا سعوديين بس ما حنا تابعين لاي نظام في السعوديه البطاقه عند الخدمه المدنيه والجواز عند الكفيل اللي هو البريد وانتهت اليوم 1/4/ لا احد يطلع من بيته رايح للعمل الا عنده ورقه تعريف من عمدة الحي انه يعمل مع علماء واصل ....

كلام صحيح هذا ما قالته اللجنه التي كونت ل تحويل البريد وغيره للسلم الموحد
لكن اللجنه حددت سنه بحد اقصي ولنا اليوم 6 سنوات
الله المستعان

[مدير عام]

الامر لا ينطبق على البريد وترقية الموظفين من محافظ المؤسسه و الديوان لا علاقة له بالبريد .
يا فرحه ما تمت .

[أبو أصيل]

أشكرك اخي أبوأصيل
من فضل الله علي أني انسان متسع الصدر ولا احب أن أرد الإساءه بالإساءه ولا التهديد بالتهديد يابعد قلبي أقرأ جميع ردود الزملاء هل فيه واحد منهم فهم الموضوع زي مافهمه حضرتك ياحبيبي لم أشير في ثنايا موضوعي على أن القرار الملكي إشاعه ...ركز وتمعن في القراءه جيداً مفهوم الإشاعه الذي أقصده في الموضوع وهو مايتردد بين الزملاء الموظفين( هل تشملنا نحن موظفي البريد هذه المكرمه لكوننا مندرجين تحت سلم التأمينات أم فقط للموظفين المندرجين تحت سلم الخدمه المدنيه )...بارك الله فيك ماشاء الله عليك
يقال لك فهمت الموضوع .

اقدر فيك اخي فارس تحملك للنقد اللاذع بسبب اطروحاتك الشاذة !!
اما قولك انك لا ترد الاساءة بالاساءه فهذا شيء جيد والدليل ما ذيلت به ردك هذا؟؟!!
اما تعليقي على موضوعك فسببه الصياغة الركيكة التي استخدمتها وعليك ان تحمد الله بان جل من يدخل هذا المنتدى هم زملائك البريديين وارجوا منك ان تركز وتحاول ان تفهم (يا فهيم) ردي هذا ( في مداخلة سابقة وخاصة الفراااااغ المنقوط ) : ارجوا أن لا تفهم مداخلتي خطاء , فانا في تعقيبي على موضوع الاخ فارس صالح لم اتطرق للقرار ومضمونه وما يعنيه لنا نحن موظفي مؤسسة البريد , فقد ناقشنا هذا الموضوع في طرح الاخ أبو احمد99( بشرى للموظفين) ولا يوجد داعي للتكرار الذي اصبح مشكلة في هذا المنتدى!!! ياخذ احدنا الفكرة من مداخلة في احد المواضيع ثم يفردها بموضوع مستقل ولم اعرف الداعي والمصلحة في ذلك!!!
اما مداخلتي في هذا الموضوع فهي............فقط لا غير .

نحن نناقش الفكرة وإن تجاوزناها قليلاً .

[وادي السليكون]

الامر لا ينطبق على البريد وترقية الموظفين من محافظ المؤسسه و الديوان لا علاقة له بالبريد .
يا فرحه ما تمت .

الامر السامي ينطبق على البريد لان البريد لا زال يخضع لتعليمات وزاره الخدعه المدنيه

[أبو أصيل]

ابو اصيل .
لا توجد لائحه خاصه لمؤسسة البريد السعودي بل نحن نستخدم مؤقتا لائحة التنظيم الخاصه بالتامينات الاجتماعيه ولم نطبقها بالفعل ...ونظام الاعاره واضح من عنوانه نحن معارين فقط ونعود بالاصل الى المركز الذي هو الخدعه المدنيه والاعاره انتهت اليوم و لم يصدر اي ايضاح من البريد ...وبالمختصر المفيد نحن مثل العامل الهارب من كفيله الاقامه عند الكفيل والجواز معه يعني اوضحها لك اكثر حنا سعوديين بس ما حنا تابعين لاي نظام في السعوديه البطاقه عند الخدمه المدنيه والجواز عند الكفيل اللي هو البريد وانتهت اليوم 1/4/ لا احد يطلع من بيته رايح للعمل الا عنده ورقه تعريف من عمدة الحي انه يعمل مع علماء واصل ....

ههههههههههههه الله يهديك يابو رياض ضحكتني وانا زعلان اخاف تسمع كلامك ادارة الجوازات ثمن تجي تطررد فينا بالباصات وانك جيت تكحلها عميتها ترى محنا ناقصين.
طيب خلينا في المفيد صدر قرار من مجلس الوزراء برقم 78 وتاريخ 29/3/1423هـ مبني على الامر السامي الكريم رقم 7/ب/5877 وتاريخ 15/5/1421هـ بخصوص الموافقة على نظام تنظيم مؤسسة البريد السعودي حيث تنص المادة الحادية عشرة من هذا التنظيم على التالي: بإستثناء الرئيس تطبق احكام نظام العمل واحكام نظام التأمينات الإجتماعية على منسوبي المؤسسة . انتهى

[وادي السليكون]

ههههههههههههه الله يهديك يابو رياض ضحكتني وانا زعلان اخاف تسمع كلامك ادارة الجوازات ثمن تجي تطررد فينا بالباصات وانك جيت تكحلها عميتها ترى محنا ناقصين.
طيب خلينا في المفيد صدر قرار من مجلس الوزراء برقم 78 وتاريخ 29/3/1423هـ مبني على الامر السامي الكريم رقم 7/ب/5877 وتاريخ 15/5/1421هـ بخصوص الموافقة على نظام تنظيم مؤسسة البريد السعودي حيث تنص المادة الحادية عشرة من هذا التنظيم على التالي: بإستثناء الرئيس تطبق احكام نظام العمل واحكام نظام التأمينات الإجتماعية على منسوبي المؤسسة . انتهى

ههههههههههه

الا انت زعلتني يا ابو اصيل وانا كنت مبسوط....اسمع يا حبيبي ركز معي شوي لا تصير علي مثل فارس صالح ....

لائحه تنظيم عمل للبريد ما فيش ,,,,اطلاقا ...يوجد امر باستخدام لا ئحه تنظيم العمل الخاص بمؤسسه التامينات

وهذا الامر مختلف لان مسميات الوظائف تختلف ..

[أبو أصيل]

ههههههههههه

الا انت زعلتني يا ابو اصيل وانا كنت مبسوط....اسمع يا حبيبي ركز معي شوي لا تصير علي مثل فارس صالح ....

لائحه تنظيم عمل للبريد ما فيش ,,,,اطلاقا ...يوجد امر باستخدام لا ئحه تنظيم العمل الخاص بمؤسسه التامينات

وهذا الامر مختلف لان مسميات الوظائف تختلف ..

طبعاً امر استخدام تنظيم العمل الخاص بمؤسسة التامينات صدر لاحقاً؟؟ ليتك تعطينا رقمه وتفسر الاختلاف بمزيد من الشرح؟؟؟
شوف إذا ما وصلنا الى نتيجه وإلا مددو الإعارة هذي... عني انا شخصياً ابغى اسلم نفسي الجوازات واخليهم يشوفولي كفيل جديد وإلا حتى يسفروني ما فرقت.

[محمد المرشد]

الله يسهل الامر ويكتب ما فيه الخير للجميع

[وادي السليكون]

طبعاً امر استخدام تنظيم العمل الخاص بمؤسسة التامينات صدر لاحقاً؟؟ ليتك تعطينا رقمه وتفسر الاختلاف بمزيد من الشرح؟؟؟
شوف إذا ما وصلنا الى نتيجه وإلا مددو الإعارة هذي... عني انا شخصياً ابغى اسلم نفسي الجوازات واخليهم يشوفولي كفيل جديد وإلا حتى يسفروني ما فرقت.

افسرها لك اكثر .

اللائحه تعني لائحة تنظيم العمل في اي مؤسسه و هي تصدر من مجلس الاداره في المؤسسه ويصادق عليها وزير العمل وبذلك تصبح نافذه . واللائحه تشمل اهداف المؤسسه و الهيكل التنظيمي و مسميات الوظائف و درجاتها و سلم الرواتب وكل ما يتعلق بعمل المؤسسه..هذه اللائحه غير موجوده في البريد واستخدام لائحة مؤسسه اخرى تختلف جذريا عن عمل البريد والمهن الرئيسيه في البريد هو خطاء فادح ولكن ما عندك احد مجموعه من الضباط الاحرارا يصدرون التعاميم ومدراء المناطق ينفذون ولا هم دارين ويش الطبخه لانهم يبحثون عن ترقيه فقط بغض النظر عن حقوق الموظفين ..واهم شي انتبه للفردي والعائلي و وافي المده وحدث معلوماتك و ارفع الاحصائيات الاسبوعيه والشهريه لان مدير المنطقه زعلالالالالالالالالان لعدم رفع احصائية الاسبوع الاخير من الربع الاخير لعام 2010 مما اخر تطور البريد و رفع ضغط علماء الضغط النفسي .